春秋战国追加篇荀子

荀子（约前313年-前238年）[21]，名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），两汉时因避汉宣帝询名讳称孙卿。

战国晚期赵国人，思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

荀子早年游学于齐国，因学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”

的“祭酒”

（学宫之长）。

当时稷下学宫的主要思想家田骈已于齐襄王时故去，齐国需补充列大夫的缺额，荀子因此三次出任祭酒一职。

后齐国有人诋毁荀子，于是便前往楚国，被春申君任命做了兰陵（今中国山东省临沂市）县令。

春申君去世后，荀子被免职，在兰陵（今中国山东省临沂市）一直居住，直至去世。

荀子对重新整理儒家典籍有着相当显着的贡献，所着《荀子》一书，又名《荀卿子》，集中体现了其学术主张和理论思想，强调“礼”

在社会中的规范作用。

“礼”

不仅是一个人人生的最高准则，而且也是治理国家的最高准则。

其次，荀子反对孟子的性善论，首倡性恶论。

认为人的道德品质是后天形成的，是环境影响和教育的结果，因此更加注重后天教育的重要性。

荀子还是一位杰出的唯物主义思想家，其言“天行有常”

，不信鬼神，提出了“制天命而用之”

和“人定胜天”

的命题。

对于荀子而言，宇宙存在着不以人们意志为转移的规律，人可以利用自然、改造自然。

《元和姓纂》载“晋有荀林父生庚裔荀况”

，而关于春秋时期荀氏的记载见于（桓王）十三年（公元前678年）“晋曲沃灭荀，以其地赐大夫原氏黯，是为荀叔”

。

《左传》僖公九年《传》正有“荀息”

亦称“荀叔”

之文，所以原氏黯即为荀息，被封荀国故地以地为姓。

荀氏的传承为荀息生逝敖，逝敖生荀林父，荀林父曾为晋国中行将，故后裔别为中行氏，林父生荀庚，庚生荀偃，偃生荀吴，吴生荀寅。

荀寅在与赵鞅的斗争失败后，中行氏族人为了避祸，又纷纷改回荀氏，这就是赵国荀氏的由来。

司马迁所写的《史记·孟子荀卿列传》记录了他的生平。

荀（xun）子于五十岁（有学者认为传抄时误将十五改为五十）。

始来游学于齐国，到襄王时代“最为老师”

，“三为祭酒”

。

后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。

荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”

。

他曾入秦，对秦国政治予以肯定，说“秦四世有胜，数也，非幸也”

，同时又对秦国重视刑法吏治，轻视仁德士君子的方略不以为然，谓之“县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣”

。

荀子又到过赵国，与临武君议兵于赵孝成王面前。

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