战国七雄之秦国篇尉缭

尉缭（生卒年不详），名缭。

姓早已失传，因做过秦国国尉，遂以官为姓。

魏国大梁（今河南开封）人。

秦王嬴政的重要谋臣。

战国时期军事学家。

秦王赢政十年（前237年），尉缭从魏国来到了秦国。

尉缭一眼就看穿了秦王赢政阴险的内心，不愿为秦王效劳。

于是等待时机逃离秦国。

然而，秦王得知消息，马上派人诚心挽留，并将其任命为秦国国尉。

尉缭自始至终参加了大秦王朝的统一战争，对秦国制定军事路线和军事战略起到了很大的作用。

他适应新兴封建阶级政权变法图强、兼并统一的需要，在军事思想上继承前人又有深化。

认为战争性质有“义”

与“不义”

之分，主张“挟义而战”

，诛暴乱，禁不义，攻取一国一地后，保持社会安定；注重正确决策，灵活运用谋略，以争取主动；强调“制必先定”

、明常决罚。

尉缭着《尉缭子》为“武经七书”

之一，其军事理论在中国古代军事思想史上占有重要地位。

尉缭一生事迹，史籍载之不详，大约活动于魏国由安邑迁都于大梁的历史时期，着名的军事家。

秦王嬴政十年（公元前237年）入秦游说，被任为国尉后，因称尉缭。

古代多以官名作为姓名，如宗正此姓，源于汉朝刘德，官至宗正，为九卿之一，即主持皇家宫室事务的官员。

刘德的支庶子孙有的以祖上官职名命姓，称宗正氏，后来加文而为宗政氏。

尉缭之父、爷爷、太爷均在魏国担任国尉职位，而后尉缭又在秦国担任国尉之职，故人多以称之尉缭。

从《史记》的记载可知，秦始皇时代的尉缭，可能是梁惠王时期的尉缭，也有可能是他人。

然而既是同名，又同是魏国人（或大梁人），两个尉缭又都知兵法，知人事，知政治。

其见解又是如此之接近，故不能以其年高不能着兵法就断定他们是两个尉缭。

据此，魏惠王时期的尉缭与秦时的尉缭为同一个人是有可能的。

尉缭对当时战争总的看法是：存在着两种不同性质的战争，反对杀人越货的非正义战争，支持“诛暴乱、禁不义”

的正义战争。

明确指出：“凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。

夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也”

。

关于进行战争的战略战术，尉缭强调对战争要有全面的认识，指出道胜、威胜、力胜等三种不同而又相互联系的取胜策略。

认为懂得了这三种所以取胜的办法，就全面地掌握了战争的主动权。

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