江湖的起源

酉阳杂俎》中有这样一条细微的记载：“葳蕤草一名丽草，亦呼为女草，江湖中呼为娃草。

美女曰娃，故以为名。”

无意去琢磨这种美女草，而是想说说这里提到的“江湖”

一词。

≈lt;p≈gt;

“江湖”

最早见于《庄子》：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖！”

从具体语境上理解，此处之“江湖”

可作自由天地讲，切合庄周“逍遥游”

的梦想。

到后来，该词象征林泉高逸，与宫阙仕途相对。

≈lt;p≈gt;

唐朝佛教大盛，六祖慧能之后，在中唐时代，出现两位划时代的伟大禅师：在江西传法的马祖道一和在湖南传法的石头希迁。

一时间，各地朝拜者如云一般前去江西和湖南，这就是“走江湖”

一词最初的含义。

≈lt;p≈gt;

“江湖”

的范围由此缩小，成为某种固定生活之外的特指，并限于一种带有民间性质的状态。

也是从这个时候起，这个词越来越多地出现在唐人诗歌中。

杜牧：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”

李商隐：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”

≈lt;p≈gt;

为什么中晚唐时“江湖”

频频出现在人们的嘴里与笔下？≈lt;p≈gt;

涉及一个“蝴蝶效应”

问题。

大约没有人会注意到，隐秘的源头是当时绵延近半个世纪的“牛李党争”

。

李党领袖为世家贵族出身的李德裕，牛党领袖非通常认为的牛僧孺而实为另一名大臣李宗闵。

当时，“李党”

得势，就把“牛党”

成员扫出朝廷；反之亦然。

所以，大臣们如走马灯般被贬到外地，士人的心灵结构也发生巨大的变化：因受牵连、远贬他地、仕途失意，江湖情结越发严重。

≈lt;p≈gt;

当时，藩镇割据，路途多险，侠盗众多。

他们的身影在草莽中频繁出现，更使江湖成为一种魅力独具的传说：烟树浩渺，天高水远，负剑浪迹……这是一个词在时光中的变迁。

《酉阳杂俎》就专门开辟“盗侠”

一门，记载那个时代的江湖异士。

≈lt;p≈gt;

段成式有个朋友叫广升，是长安慈恩寺僧人，原籍四川的他，就曾讲了一个有关暗器的故事。

本章未完，点击下一页继续阅读