第五十三章 泰西之学（第2页）

但经度的测定则极为困难，需要极其精确的计时器，在颠簸的海上也能准确报时，至今尚未有完美之法。”

他的语气带着一丝遗撼。

陈子壮追问：“那海图如何绘制？茫茫大海，四望皆水，如何能保持正确航向，不至迷途？”

费尔南多：“靠的是罗盘，大人！

罗盘能为我们指引方向。

而海图的绘制，则需要用到特殊的投影方法，使得图上的直线即为等角航线，船舶沿此航线航行时，不必频繁调整方向，便能以固定角度驶向目的地。”

陈子壮将话题转向更实用的技术：“听闻泰西火器颇为精良，远胜倭铳，其理何在？还有那些能精确计时的自鸣钟，机关巧妙，又是如何做到的？”

费尔南多仔细回答道：“火器之精良，关键在于铸炮须用上等轫性好的钢铁，炮管内外壁须厚薄均匀，内壁光滑如镜。

火药配方须精确，且需制成颗粒状，燃烧更充分，如此方能射得远、打得准且不易炸膛。

至于钟表，”

他脸上露出赞叹之色，“其奥妙在于内部极其精密的齿轮啮合，更有游丝、摆轮来控制摆动的节奏，其中尤以擒纵机构最为内核精巧，它控制着能量的释放，如同钟表的心脏。”

这番深入的交流让陈子壮心生感慨，他缓缓道：“听先生一番讲述，泰西之学，确实重在观测、实验、数理推演，步步实证，精益求精。

此点，与我儒家所言‘格物致知’之理，实有异曲同工之妙。

然我中华儒者所求，于格物致知之后，更在于诚意正心，明心见性，终极在于修身齐家治国平天下，于心性道德之修养，着力更深。”

费尔南多努力理解着这番深奥的话，尝试回应：“我们也信仰至高无上的上帝。

在许多学者看来，探求宇宙万物运转的规律知识，乃是为了理解上帝造物之伟大与精妙。

观测天象、进行实验，在某种意义上，亦是赞美上帝、接近上帝之道。”

陈子壮看着眼前这个虽忐忑却努力表达、学识基础扎实的异域青年，心中已有定论。

他温和却郑重地开口：“费先生，鄙人有一不情之请。

若之后有时间，请你在我筹办的琼林书院之中，向一些有心向学的士子生徒，讲授些基础的天文、地理、几何、航海常识，你可愿意？”

费尔南多闻言，先是难以置信地睁大了眼睛，随即惊喜交加，几乎要从椅子上站起来，他强抑激动，声音都有些发颤：“愿意！

大人，我万分愿意！

大人您救我性命，予我衣食，教我言语，恩同再造！

我正不知如何报答！

若能以浅薄学识略尽绵力，实乃上帝赐予我的荣幸！

知识若能共享，启迪智慧，实是世间最美之事！”

他激动之下，又深深鞠了一躬。

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