首页>开元道士免费阅读 > 第127章 艺术之道2

第127章 艺术之道2

目录

今天我们讲艺术之道的听觉艺术及味觉艺术。

先说一下听觉艺术:

诗词之艺,本因古时,传达信息之工具滞后,传达信息,深意难明!

故以精炼语言,以达其意。

为令人易明,易记而行合“道”

阴阳之理,(阴中有阳,阳中有阴;阴阳互根、阴极必阳,阳极必阴;阴阳,此消彼长;阴阳演化运化,达平衡以合)达心境共鸣之美。

然,今不明古“诗词”

之本来以合道变化之理与人心共鸣之道路。

格律发展局限不进,不利精言传意之本来之行。

为其格律之合,常改其字,令其本意失真。

其“诗词”

之格律。

应如:乐曲之浩瀚!

不应拘于几种“格律之中”

其不利日渐精深及海量的传播之需求。

应以“阴阳,五行之理”

,随心构画其格律之行,以合自然法则理,以利其进。

“曲”

之进“意”

合物,以(意)合法则之理,以与人共鸣(明),合道顺心以感其美!

导之聚情,化时以动感,同感其美,以醒其心!

美本就存于道中,道又无处不在。

美亦无处不在。

明道善用者得!

歌曲、相声、主持……等,以发音为主,的艺术表演形式皆称为“听觉艺术”

任何艺术都不是单一形式存在的。

因“道”

无处不在,联连成整体大系,之共行!

其理皆在“道”

之“阴阳”

演化之理。

同需先练身心之合,以达其“功”

再行精神与外物之合,达以“道”

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部