第256章 伊犁河畔悬魂记 大寺阴影下的绞刑诅咒（第2页）

第三道红线已完成"

。

随着三起悬案的细节逐渐拼凑，大寺的隐秘往事浮出水面。

据当地老人回忆，这座始建于清代的清真寺，在民国时期曾被军阀改造成临时刑场。

1933年的冬天，十七名反抗势力的成员被绞死在寺前的白杨树上，尸体悬挂了整整七七四十九天，树下的土地被鲜血浸透。

"

那些吊死鬼的怨气太重，把魂魄都缠在了树上。

"

守寺的阿訇颤抖着说，"

文革时红卫兵砍树，电锯刚碰到树干就自燃了，三个年轻人被烧得面目全非。

"

更令人不安的是，每到月圆之夜，大寺废墟中总会传来铁链拖拽的声音，还有若有若无的呜咽声，仿佛有人在重复着最后的挣扎。

民俗学者王教授在研究地方志时发现，伊犁河畔自古流传着"

绞刑树"

的传说：被吊死的人若怨气不散，就会化作"

索命丝"

，寻找生辰八字相合的替身。

而周德昌、小超、李梅三人，竟都是农历七月十四出生——民间俗称的"

鬼门大开"

之日。

当警方试图进一步调查时，诡异的连锁反应仍在继续。

李梅葬礼后的第七天，负责此案的年轻警员张磊在值夜班时，被发现用手铐吊死在派出所的吊扇钩上。

他的笔记本里写满了歪斜的字迹："

红线在手腕上发烫，树在窗外摇晃，我听见他们在数...15、16、17..."

恐慌迅速蔓延，周边居民纷纷搬离。

有人在深夜看见大寺废墟中升起幽蓝的火光，火光里隐约有十七道人影在晃动；还有人声称在白杨树根下挖出了锈蚀的铁环，每个铁环上都缠绕着不同颜色的布条，其中三条分别对应周德昌的蓝腰带、小超的晾衣绳、李梅的红围巾。

最令人绝望的是，一位精神错乱的老人在大寺墙上用血写下预言："

当第七根红线系上，所有亡魂将重获自由。

"

而此时，伊犁河畔的白杨树又抽出了新芽，在风中沙沙作响，仿佛无数双手在虚空里抓挠，等待着下一个被选中的祭品。

2015年春，自治区公安厅成立了"

伊犁悬案特别调查组"

，心理学专家林薇和刑侦顾问陈默临危受命。

陈默正是曾深入格里塔边境调查的纪录片导演，对超自然案件有着特殊的敏锐度。

在翻阅尘封的档案时，他发现了一个惊人的细节——每起悬案发生时，伊犁河的水位都会出现异常上涨，仿佛有什么东西在河底躁动。

林薇则专注于研究受害者的心理轨迹。

她发现，三位死者生前都曾表现出对"

高处"

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