第五十四章 满江红㈡

岳飞无疑是这个时代最让宋人扼腕长叹的一个人物。

他曾气吞山河，有直捣黄龙府女真人兴起之地的豪气，金国名将兀术也曾感叹：撼山易，撼岳家军难。

可是就在岳飞可望一鼓作气收复中原的时候，却被十二道金牌给召了回去。

结果，被以“莫须有”

的罪名给结果了他年轻的生命，让亲者痛仇者快。

生前招皇帝与权相的猜疑，死后在孝宗年间却又是加谥号，又是追封为王，这些死后的荣耀难道可以弥补岳飞的冤屈吗？若这些遗憾没有生，世事也许会有另一种局面。

高宗赵构怕钦宗归南复位而杀岳乞和之说，在民间相当流行。

高宗的这种用心的确是存在的。

但是一个新立的君主，不谈复国，是很难取得人心的。

因此他在左右矛盾之中，一边多次议和，一边摆出光复的架势。

秦桧不过是把握住高宗皇帝的心理罢了，从某种程度上讲，他是替高宗皇帝背了黑锅。

秦桧死后也没得到什么好下场，宁宗年间被追削去王爵，改谥“谬丑”

——这绝对是一个让人他在阴间也要感到羞愧的谥号。

但后来韩胄北伐失败，史弥远等谋杀韩胄讨好金人，又恢复秦桧的封谥。

这种变更成为了政治需要，羞耻之心荡然无存。

但是，宋国士人对高宗皇帝的质疑，只是私下里议论，至多骂骂秦桧。

像贺兰国王这样公开地说皇帝地不是。

却是极少。

果然。

当赵诚唱出这一《满江红》之后，苟梦玉及万花楼中地客人们都愣住了。

赵诚本不是特别不爽，岳飞也是赵诚所景仰的一位武将，岳飞词中的“贺兰山阙”

也不过是一种虚托。

贺兰山与辽东的黄龙府相差十万八千里，如同其他人用诸如“楼兰”

、“西北”

之类地词汇，不过是用来代指自己的敌人敌国而已。

他只是借题挥，若是隔壁包间中无人唱什么“踏破贺兰山阙”

，他可不会公开指摘宋国皇帝的不是。

“本王出身蒙古大漠，自幼仰慕汉家衣冠文物，以读汉书说汉话为荣，身边如刘明远等汉文士常伴左右。

现又有贺兰国王的封号，然贵国子民却公然说要踏破我贺兰山，这是何道理？难不成。

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