第529章 裂痕微光

寅时末，夜色最浓，寒意最重。

东方的天际尚未有一丝泛白的迹象，浓稠的黑暗如同墨汁，泼满了流沙之地荒凉的穹窿。

风似乎也在这个时刻疲乏了，只余下若有若无的呜咽，穿过黑莲寺断壁残垣的孔隙，发出似叹息又似呻吟的声响。

涤尘精舍前，净心如磐石般跌坐，双目微阖，呼吸悠长几不可闻。

他面前的空地上，插着三根细弱的、以废墟中寻得的残香与干草混制的线香，香头暗红，袅袅升起的青烟笔直如柱，在近乎凝固的空气中缓缓上升，至尺许高方被微风拂散。

这是阿木与老葛等人，尝试依照古法，以有限的材料制成的“净心香”

，虽无灵力，其意虔诚，供奉于精舍前，为这片土地与众生祈福。

精舍内，一片漆黑寂静。

但在这寂静中，并非所有人都沉浸在无梦的睡眠或安稳的禅坐。

靠近西侧矮墙的角落，阿木盘膝坐在自己那床由破毡和干草铺就的简陋铺位上。

他双眼紧闭，眉头因过度专注而微微蹙起，嘴唇极轻地、有规律地开合，重复着“南无妙光王佛”

的音节。

与往日不同，他并未刻意控制呼吸与念诵的节奏相合，而是将全部心神，都倾注在“聆听”

上——聆听自己心念的细微流动，尝试在持诵的间隙，捕捉那稍纵即逝的、老师与净心师父反复提及的“一念未生”

时的空白，或者烦恼（比如对寒冷的不适、对饥饿的隐忧、对白日同伴冲突记忆的回闪）刚刚“冒头”

时的那一丝征兆。

这是净心昨日单独指点他的进阶功课——“觉察念头之起处”

。

净心告诉他，持诵如守门，可挡外贼（粗重烦恼）；而觉察如明镜，可照内影（细微念头）。

若能于念头初生时便“看见”

它，而非被它裹挟而去，便是“牧牛”

功夫的深化，亦是心田耕耘由“除草”

向“深耕”

过渡的关键。

阿木做得极其吃力。

十次中有九次，他不是被念头带走而不自知，就是因过于用力“寻找”

念头而陷入更紧的紧张与散乱。

但偶尔，在持诵声将歇未歇、心神因疲惫而稍显松弛的某个瞬间，他会“感觉”

到一丝烦躁或回忆的“苗头”

，如同暗室中一粒微尘飘过眼前。

每当此时，他心中便会涌起一阵难以言喻的清明与喜悦，虽然那感觉短暂如露，却让他对“修行”

二字，有了更真切的体会。

此刻，他正沉浸在这艰难却充满吸引力的尝试中，对身外之事浑然未觉。

与他相隔数个铺位，断手侧卧而眠。

他睡觉的姿态也带着警惕，仅存的左臂自然地搭在身侧，距离那根从不离身的硬木短棍仅半尺之遥。

即便在睡梦中，他的眉头也未曾完全舒展，仿佛随时准备应对突发状况。

轻微的鼾声规律而低沉，显示出他深沉的疲惫，却也透着一股野兽般随时可惊醒的机敏。

他对精舍内那些越来越“玄”

的谈法不甚了了，但他认准了两件事：跟着穿白衣服的老师，有活路；守好净尘定下的规矩，大家才能都有活路。

他的“修行”

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