第441章 道述诸天尊

玄都观内，妙光王佛关于他方佛教圣贤与净土的第一日宣讲已然结束。

殿中鸦雀无声，众人皆沉浸在那“极乐世界”

、“阿弥陀佛四十八愿”

、“诸大菩萨愿行”

所勾勒出的宏大、慈悲而又迥异于此界道儒传统的修行图景中，心潮澎湃，思绪万千。

太子夏宸端坐首位，面色沉静，指节却无意识地在膝上轻轻叩击。

他身为储君，所思所虑远不止教义本身。

此法门如此简易，宣称仅凭“信愿持名”

便可横超生死，往生净土，若流传开来，对奉行“艰难苦修以望长生”

的道门、倡导“修身齐家以求不朽”

的儒家，乃至对需要百姓勤勉耕战、巩固国本的王朝统治，将产生何等冲击？是福是祸，犹未可知。

然，父皇临终安详往生之景犹在眼前，由不得他不慎重对待。

张天师与清虚道长对视一眼，皆看到对方眼中的凝重与深深震撼。

那道接引金光、那庄严佛相、那净土胜景，绝非幻术，其蕴含的法则之力高渺难测。

这“佛法”

所言“他方世界”

、“佛菩萨”

，俨然构建了一个不逊于甚至在某些方面（如接引凡俗）更具包容性的庞大修行体系。

这已非简单的“异端”

可形容，而是足以与道门传承并列的“他山之玉”

，或者说，一个强大的竞争者。

孔祭酒指捻长须，眉头紧锁。

儒家素来讲究“敬鬼神而远之”

、“不语怪力乱神”

，然“念佛往生”

之说，将终极归宿寄托于他力接引，与儒家“自强不息”

、“三不朽”

的精神内核颇有抵牾。

可那“极乐世界”

的秩序井然、众生安乐的描述，又暗合儒家“大同”

理想，令其心绪复杂。

长公主夏璇指尖在袖中微微颤抖，心中反复默念着“南无阿弥陀佛”

六字，只觉一股前所未有的安宁与希望充盈心间，仿佛找到了漂泊已久的归宿。

她望向法坛上那白衣身影，眼中充满了坚定的信仰。

净言、净坚侍立坛下，心中法喜充满，对老师的敬仰无以复加。

他们能感受到，在场许多人的心防正在那慈悲智慧的法音中悄然融化。

翌日，辰时再临。

玄都观内人数较前日更多，甚至有些得知消息的道门宿老、儒家名士也设法前来，欲亲闻其说。

气氛较前日更为肃穆，也更为暗流涌动。

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