第360章 尘世说法上（第2页）

没有华丽的辞藻，没有威严的气势，只有平实的话语，却让嘈杂的现场渐渐安静下来。

那些原本只是看热闹的人，也不由自主地被这种平静的氛围所吸引。

“世间之人，生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五蕴炽盛，此乃八苦交煎。”

妙光王佛的声音不疾不徐，如同在陈述一个再平常不过的事实，“为何有苦？只因心有执着，认假为真。

执着于‘我’，故有得失之怖；执着于‘有’，故有衰灭之忧；执着于‘常’，故有变迁之痛。”

他所说的道理，对于这些终日为生存挣扎的贫苦百姓而言，或许深奥，但他话语中蕴含的那种对苦难的深刻理解与悲悯，却直接触动了他们的心弦。

有人想起病痛的折磨，有人想起失去亲人的痛苦，有人想起生活的艰辛，不禁面露戚容。

“然，苦非永恒，乐亦非实有。”

妙光王佛话锋一转，声音中多了一丝令人心安的力量，“犹如乌云蔽日，非日已失；亦如镜蒙尘，非镜不明。

众生本性，原本清净，具足光明，只因无明烦恼遮蔽，故不见自性光明，枉受轮回之苦。”

他开始讲述如何观察自心，认识烦恼的虚妄。

“当嗔怒生起时，且看这怒从何来，向何处去？当贪爱涌动时，且观这贪依附何物，可能久驻？烦恼如客，来来去去，心性如主，如如不动。

但能识得烦恼是客，不随它转，心自渐安。”

他没有引用任何经典的名相，而是用最朴素的语言，结合日常生活中的事例，娓娓道来。

讲到如何面对逆境，他说：“逆境如逆风，阻人行路。

然智者不怨风逆，但调整船帆，亦可借力前行。

苦痛是良师，能醒沉迷之梦。”

讲到如何修养心性，他说：“日常行住坐卧，皆是修行。

挑水砍柴，无非妙道。

但于事上，心不执着，不为境转，便是功夫。

譬如明镜，物来则现，物去则空，不将不迎，是为清净。”

他的声音仿佛有一种魔力，让听着的人不知不觉中心神宁静下来，连日来的恐惧、焦虑、生活的重压，似乎都减轻了许多。

那几个乞丐停止了咀嚼，呆呆地听着；顽童们也安静下来，似懂非懂地望着他；连远处一些驻足观望的市民，也露出了思索的神情。

净坚侍立一旁，心中亦是波澜起伏。

他虽然早已听闻老师讲法，但每次聆听，都有新的感悟。

老师此刻所讲，虽是最基础的道理，却直指人心，将深奥的佛理融于平常生活，这才是真正的大智慧、大慈悲。

他看到围观的人群中，有些人眼中开始闪烁出一点微弱的光，那是对希望的渴望，是对解脱的向往。

然而，这片宁静并未持续太久。

“兀那妖僧！

在此蛊惑人心，散播邪说，该当何罪！”

一声厉喝从人群外围传来。

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