第1616章（第3页）

这个字的意义就是‘转世者’或叫‘化身’。”

顿一下道：“至于‘活佛’一称，乃是汉地百姓的习俗称呼，这可能与永乐皇帝陛下，封当时噶举派法王为‘西天大善自在佛’有关。”

说着看看沈默道：“大人请勿见怪，我不是有意冒犯，实在是这种封号和称号，在我佛教教义上都是说不通的……佛是释迦摩尼，我们这些座下信徒安敢僭越。”

“那，什么是佛呢？”

一个动听的声音响起，却是那乌纳楚问道。

“钟金，不要多嘴。”

诺颜达拉唯恐索南嘉措不喜。

“无妨，佛祖面前众生平等。”

索南嘉措微笑道：“女檀越的问题很好，只有知道什么是佛，才能了解佛教的本质所在。”

只见他一边轻捻念珠，一边面容圣洁道：“佛，是佛陀，但不仅指我佛教的祖师——释迦牟尼，也指一切大智大觉者。

这是因为‘佛’只是对一个觉悟者的通称而已。

就像汉人称能够‘传道、授业、解惑’的人为‘教师’一样……教师不只一位，人人可以做教师，处处可以有教师。

同样的道理，佛不是单指释迦牟尼一个人，人人可以成佛，处处可以有佛，人在佛中，自然成佛。

所以说佛就是自然，而自然就是万万千千，包括花草树木，人鬼禽兽，即便纵然是魔，只要放下屠刀，也可成佛。”

“那成佛有什么好处呢？”

乌纳楚问道。

“如果成佛，你将得到整个世界。”

索南嘉措从金碗中捻起一颗油珠，在灯光的映照下，油珠在他指端炫目的流动，熠熠生辉：“遍法界虚空界你全得到，诸佛如来教导给我们的就是这个。

你为什么得到？那是你自己本来就有的。”

见二人眼中有些迷惑，他又解释道：“好比你本是豪门贵族，但一生下来便与父母失散，困于贫穷，痛苦不堪，根本不知道自己有那么大的家业。

现在有个人认识你家、知道你家的情形，引导你，把你带回家，你会非常的惊讶，原来我的家是这样的，我本来是这样的富有。

佛，就是这个带你回家的人。”

“那如何才能找到自己的家呢？”

诺颜达拉问道：“或者说如何成佛？”

“成佛哪有那么容易，”

索南嘉措将油珠轻轻弹在面前的炭盆中，顿时迸出一个绚烂多彩的火花，微笑道：“任谁再天才，也不可能一生一世成佛……因为成佛需要顿悟，而顿悟需要潜心的学习，你对经书的理解够了，才有可能到达悟的境界。

但我们在这个世间寿命太短，学什么都学不成。

说老实话，学一部经都学不成。

因为寿命不够，时间不够用。

所以在学习的同时，我们要修行，我们要到极乐世界去，换一个身体，继续学习。”

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