第17章 脖子上的婴灵

只见那个小孩通身青紫黑气萦绕，他紧紧地环着刘姐的脖子，虎视眈眈地看着陈满。

刘姐则是时不时地扭扭脖颈，拍打拍打肩膀，缓解酸胀的不适感。

默不作声地观察者小孩的一举一动，发现她除了抱住脖子的行为诡异外，再无其他动作。

看着全程都带着婴灵忙前忙后的刘姐，这脖子的耐受力也太强悍了点吧。

很快就到了吃饭时间，热热闹闹的一桌人，开启吃喝模式。

保姆的做饭手艺很哇塞，大家都吃得意犹未尽。

酒足饭饱后，几个烟枪就开始饭后交流，吞云吐雾。

陈满知趣地退出客厅到阳台上浏览小区景观。

这不看不知道，一看吓一跳。

阳台外的参天古树上，密密麻麻地挂满了大大小小的小孩，无一例外的都是成型的胎儿或是足月大小的小孩。

这些孩子脸上毫无婴孩的天真烂漫，皆是面色狰狞，怒气冲天，以致古树周边的咒怨气息如黑烟滚滚，连带着树枝也都长得奇凌怪状，恐怖阴森。

古树旁的河边步道旁，延伸设计着一个亲水平台，常有人来人往，或是居民驻足在此观赏河面景色。

看枯枝树叶落地时都能在地上激起一层黑雾，显然是积怨已久形成的能量场。

庆幸的是，目前怨气主要聚集在古树上，还未向周围扩散。

正在想如何破解的时候，刘姐拉着两张凳子来到了阳台上，两人拉起了家常。

陈满就问起了楼下古树的来历。

当前会被保留下的大型古树都由市园林部门登记在册，刘姐熟捻地打开手机，点开了相机图册里的古树二维码，查看详解：二级古树，种植于1630年，桑科，常绿乔木植株高大、冠幅广展，在制造氧气、调节温湿度、阻滞尘埃、降低噪音、吸收有害物质等方面具有较明显的生态价值，同时因其种植年限较久，具有地方风土人情特点以及较高的历史文化研究价值。

看1630的年份感觉眼熟，查阅百科后，注明是明朝崇祯年间灾荒蔓延的年代，那时天灾人祸交替出现，曾经出现日死万人，十室九空的惨烈局面，民间百姓民不聊生，卖儿卖女换口粮甚至是出现人吃人的现象。

灾荒、人吃人、河边、大树，这些关键词连出了一个事实的可能性：百姓将无法养活的婴孩在河边溺亡后，就地掩埋在树底下。

长年累月后树上才会挂满孩子。

本就是刚成型的孩子，无人间意识又无人供奉，即不知自己的来路也无法找到归处，岁月流转随之幻化成怨念悬挂于树上。

唯有渡化，才能解怨。

只是连排位都没有的主儿们，又该怎么渡化？chapter_（）;

说完古树，刘姐做了几下扩胸运动，又开始拍着肩膀。

“说来也是怪哈，在办公室审一堆材料都没觉脖子酸胀，这一回家，啥事没做，脖子倒是酸到不行。”

刘姐看似随意吐槽，却让陈满抓住了关键词：只有在家，刘姐的脖子才会酸胀。

听说刘姐大学时期曾是校田径队的主力队员，经常代表学校参加高校大学生运动会。

这么健康的人，怎会在大学毕业后就得了癌症？

“刘姐，您是什么时候搬到这小区的？”

“就在我订婚后，这是我公婆其中的一处房产，房子的位置距离我们公司很近，所以就当成婚房给我们住。

也是搬到这里后，我的身体才查出了状况。”

10年前的事，现在说起反倒是历历在目。

10年突然得病，脖子上挂着的婴灵，这两者之间，会不会存在什么联系呢？?

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