第65章 外出历练十一天穹古遗址4（第4页）

道家用玄武这位大神代表肾的功能，是从修道的角度对于肾的功能做出的另外一种解释。

在人体中，肾中所藏之精有滋养全身的功能，因此说肾属水。

除此之外，肾还有治水的功能，这个治水又该怎么理解呢？这个我们从西医的解剖学的角度讲一下。

西医认为肾有过滤血液的功能，我们全身的血液每时每刻都需要通过肾小球的过滤掉血液当中的毒素，使人体的电解质达到平衡。

过滤掉的毒素，水液都会流经膀胱，并且通过尿液的形式排出体外。

在中医认为肾与膀胱相表里，《黄帝内经》说：膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

这句话的意思是说，膀胱位居最下，三焦水液汇聚之地，等同于都会之地，因此说州都之官。

气化则能出的意思是，通过膀胱的温度蒸腾的作用才能是尿液排出。

这就是肾的治水功能。

中医说一个人肾精不足，就是水不足，水生养万物的能力不足，一个人肾精不足，就会精力不足，肾中所藏的志向就不能得到生发，反应在性格上，就显得比较懦弱，对于困难就会畏惧不前，如果一个人先天肾精不足的话，就会对什么事情都提不起兴趣，这种人他的前途就可想而知了。

另外，中医认为人体中和肾关系最密切的一脏就是肝脏，中医有一个词叫作：乙癸同源。

乙癸同源的意思是说肝肾同源，这里的乙代表肝，癸代表肾。

这是用十天干分类定位的结果，因为东方甲乙木，北方壬癸水。

肝和肾同属于阴，因此用乙木和癸水定义。

乙癸同源的意思是说：如果一个人肾精不足，那么，肝经所藏的血也会受到影响，并且造成一个人的血虚，肝虚或者肝阳上亢等问题，因为，两个因素决定这肾与肝的关系，一是精能生血。

二是，水能生木。

这两者的基础都是肾精充足。

中医认为精除了能生血，还可以生气，精可以生成的气，指的是人体的元气。

除此之外，肾还主纳气，如果一个人肾精不足，就会影响到肺的呼吸功能。

使肺的呼吸短浅而急促，这就是肾不纳气的表现，肾不纳气类似于哮喘的问题，调理起来很困难，需要相当长的时间。

肾虚还会造成一个症状叫做心肾不交，心肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常。

我们都知道心居上焦，肾居下焦。

正常情况下，心与肾相互协调，相互制约，彼此交通，保持动态平衡。

如肾阴不足或心火扰动，两者失去协调关系，称为心肾不交。

心肾不交就会造成心烦不寐的失眠、心悸不安、眩晕、耳鸣、健忘、五心烦热、咽干口燥、腰膝酸软、遗精带下等等问题。

肾虚再有一个症状就是脾肾阳虚，一个人肾阳虚，脾阳就会虚。

因为肾阳是身体阳气之根，肾阳虚，脾阳无所依靠，自然也会虚。

脾肾阳虚就造成无法代谢掉体内的痰湿，使得久而淤积化痰，这就是体内痰湿的来源。

通过上面的讲解我们可以理解到，肾精就如同人体的能量来源，肾脏就是人体的能量宝库。

人体的肾精一虚，五脏所代表的所有机体功能全部会出现问题，随之而来的就是各种知名和不知名的疾病，所以这个需要引起我们的重视，注意保护我们的肾精，不使其泄漏。

那么，我们又该怎么保护肾精呢？

要想保护好肾精，我们就先要知道，什么是肾精。

肾精就是生殖之精吗？其实不仅如此。

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