第30章 老王头家过生日二
小妹开着车，虽速度不是太快，但很稳健。
一凡知道小妹前不久刚考取了驾驶证，当郭子喝酒后，就由她来驾车。
这款奔驰v
300
l
长轴距豪华版七座商务车子内部空间很大。
郭子坐在副驾位置，一凡和月儿，璠儿和苏姑娘，依次地坐在后排。
2000l的超大后备箱里塞满了礼品等，这都是为这次在老王头家过生日准备的。
蓝色的奔驰v
300
l缓缓地驶过老王头院子不远处的石桥，远远地一凡就看到身穿红色唐装的老王头立在自家院子门前，正目视着石桥的方向。
看到车子驶来，老人也移步而来。
一凡想到了孔颖达《春秋左传正义》“服饰之美谓之华，礼仪之大谓之夏”
这句话。
中国自古有衣冠上国之称，有一套完备的服饰礼仪系统。
而到今天，它有一个通称，叫汉服。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”
，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”
文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”
、“礼仪之邦”
、“锦绣中华”
、赛里斯国的体现。
与汉人一词类似，汉服中的“汉”
字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。
如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”
最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”
中的“汉服”
是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”
中的“汉服”
指的则是汉人的服饰礼仪制度。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”
，源自黄帝制冕服。
定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。
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