第一百五十一章 妖族皇座（第2页）

“妖族朝会时，妖皇会落足在皇座之上，万妖朝臣则会按地位站立在四面的台阶上。

妖皇乃是绝世强者。

神念足以覆盖整个圣塔，臣子同时站在四面可以提高效率。”

莫真真好奇道：“吴师兄你刚才说‘皇座’，我们一般不是叫龙椅吗？”

“凡间帝王才会以龙自喻，你见过几个仙道魁首自称龙妖庇佑的？”

吴承道随口回答：“而且我们千机阁刚刚来到扶桑的那会，还从土著妖族那里得知，妖族相信上古妖皇是与龙族古龙皇对等的存在。”

王崎运足目力。

极目远眺，仔细数了数阶梯，才笑道：“的确是依照太阳历建的。

不过说起来，阴阳历才比较符合直观感受吧？”

太阳历以神州公转轨道为基准，而太阴历则以太阴星阴晴圆缺作为刻度。

前者不好界定一年之类的时刻。

而后者则往往与四季变化脱节，不利于农时。

神州人族一般使用的是阴阳历。

对于王崎的问话，吴承道明显郑重了许多：“上古妖族不事农桑，不关注时节变化。

还有，上古妖族乃是神权社稷，以神道为核心，贵胄皆修神灵，子民皆为信众。

妖皇本体乃三足乌。

自号太阳之灵，阳火之精，所以上古大妖皆崇日拜日。”

神道修士。

分神灵和巫祝两类。

神灵集香火信力以成就法力，巫祝则由神灵赐力。

皇甫涟再一次震惊了：“举族修神道？这是疯了吗？”

神灵成就高低皆系于信众，巫祝法力强弱系于神灵，都不被认为是正道。

吴承道解释道：“上古妖族的神道似乎与我人族不大一样，具体的我是不大清楚，但是据说像是当今妖族修法和圣婴教神道法门混合的东西。”

莫真真赞道：“这已经懂得很多了。”

吴承道哈哈大笑：“扶桑没有多少凡人。

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