第48章 交变大论篇

交变大论

本篇节选深入探讨了五运六气对人和万物的广泛影响。

在天地间，阴阳往复、五运更替的自然规律中，任何太过或不及的变化都可能引发不利的影响。

具体来说，这些影响是如何产生并作用于自然和人体的，正是本文要详细阐述的核心内容。

这部分内容属于

“上帝所贵”

的深奥知识，因此古代医家对此做了极为慎重且详细的解释。

其主旨在于教导统治者

“上知天文，下知地理，中知人事”

，如此才能更好地治理国家，使社会长久安定。

黄帝问道：“五运交替，以呼应在天的六气；阴阳往来，与寒暑变化相随。

真气与邪气相侵扰，使表里相分离；六经的血气波动不停，五脏之气随之挤压窜动。

出现了太过或不及，专胜和兼并的现象发生。

我希望你谈谈这些现象的起始原理，以及反映于人身的常规性病情，你可以讲给我听吗？”

岐伯低头再拜行礼后回答说：“您问得很高明呀！

这是应该讲明的道理。

这是上帝所珍贵的，由我的老师传授下来的，我虽然不聪慧，以前却听老师教诲过其主要内容。”

黄帝道：“我听说遇到了合适的人而不教，就是所说的失去传道；如果传授给不适当的人，就是怠慢并泄露了宝贵的天道。

我虽然是才德浅薄，不足以接受最高深的大道，但是民众都悲叹他们不得寿终，因此希望先生你为了保护人们的生命长寿，并使大道永远流传下去，由我来主管其事，按照规矩去做，怎么样？”

岐伯说：“请让我现在就开始谈吧。

《上经》中说：所谓道，就是上知天文，下知地理，中知人事，并能保持长久。

说的就是这个。”

黄帝又问：“这怎么讲呢？”

岐伯说：“这是根据气的位置所确定的。

位置在天位，就是天文；在地位，就是地理；通晓人气变化的是人事。

因此，太过的气是先于天时而至，不及的气是后于天时而至，所以说，时运的变化会与人的变化相对应。”

黄帝道：“讲得很好！

我想听听五气与四时的关系是怎样的。”

岐伯说：“问得真细致啊！

木运不及的，如果春天有惠风和畅的气象，那么秋天就有雾露清凉的正常气候；如果春天反见惨凄寒冷残破伤害的气象，夏天就会有炎热蟠烧的反常气候。

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