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第21章 讲道（第8页）
“若引气不慎，灵气逆乱，恐致经脉受损，修行之路，便多舛矣。”
“至练气中期，当求“灵力外放”
。
“此时，体内灵气渐趋充盈，经脉已能承受更强之力。”
“修行者需勤加修炼，熟稔掌控灵气之法，使其随心而动，由内而外，释放于体外。
灵力外放，可凝为护盾，御敌于身外，可化为利刃，克敌于无形。”
“此乃练气中期之妙处，然亦需谨慎为之。
灵力外放，耗力甚巨，若不量力而行，贸然施展，恐灵力枯竭，危及自身。”
“且灵力运用之法，变化万千，诸君需勤加揣摩，方能得心应手。”
“练气后期，关键在于“诞生灵识”
。”
“灵识者，非肉眼之识，乃心之灵觉，神之妙用。”
“待体内灵气滋养脏腑，通达百骸，神思渐清，灵识便有萌动之机。”
“修行者需于静定之中，内观己心，探寻灵识之端倪。”
“灵识一成，如开天眼，可察秋毫之末，可感风云变幻，可洞察他人之灵力运转，可识破幻境之虚妄。”
“凭借灵识，修行者于战斗之中，能预知敌手之意图，先发制人。”
“于探索秘境之时，可寻觅隐秘之机缘，捷足先登。”
“灵识之妙，难以尽述，诸君当悉心培育，使其日益强大。”
“及至练气巅峰，务必要“凝练法力”
。”
“练气至此，灵气已积蓄深厚，然欲求更高境界，需将灵气凝练为法力。
此过程犹如千锤百炼之钢铁，去芜存菁，精益求精。”
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