第226章 张仲景这是朕的医学院

简雍走后的第2天，刘协把赵浩然找来，对他说：你先别急着去汉兴了，我给你一个小任务，你组织几个木匠，给我造一些家具。

什么家具呢？就是桌椅板凳之类的。

刘协要他给自己造一张大而气派的龙椅，以及配套的龙书案。

龙字体现在哪里呢？就是靠背和扶手的雕刻图案。

此外，他还定制了一些圆凳和相应数量的小号桌子。

刘协这是要干什么呢？他准备改革一下朝仪，以后召集朝会时，就不再让大家跪着了，都改成坐着。

龙椅是自己坐的，圆凳是给大臣们坐的。

按照华夏民族的习惯，凡是正式场合，大家都是在地上铺上席子，然后跪坐在上面。

不过，这种跪坐可不是元代以后那种羞辱人式的下跪。

跪坐时，人的上半身是直的，屁股压在脚后跟上，简单来说就是坐在自己的脚上。

这跟羞辱人没有任何关系，因为大家都这么坐，包括皇帝本人也是这么坐的。

像现代那种垂足坐的姿势，其实是舶来品。

汉朝的时候，中国疆域空前扩大，西域一种叫作“胡床”

的东西在当时流行一时。

胡床是什么呢？说白了就是现代的马扎。

不过，胡床是当时的新奇玩意儿，远不是主流家具。

在正式场合，大家仍然采用席地而坐的方式。

等到椅子、凳子之类的家具普及开，那已经是唐朝的事了。

那么，跪坐的方式舒服吗？显然不舒服，不信大家可以自己试试。

少坐一会儿，那也无所谓；但是坐久了，难免会气血不和，双脚发麻。

所以，跪坐是一种很不好的习惯。

但当跪坐和礼仪结合到一起的时候，事情就会变得复杂。

坐久了，脚就麻了，那你就肯定想换个姿势。

但是你的姿势一换，那完了，你这就是骄傲，目中无人，羞辱了在座的所有人。

比如汉高祖刘邦，他当年就是屁股着地，双腿叉开坐着接见儒生的。

这种姿势叫“箕踞”

，舒服确实是舒服，但是被儒生们骂了。

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