鲁侯养鸟－去做一件事就要以事的视角看问题（第2页）

（三）神鸟终殒命：三日不食化尘烟

鲁侯见海鸟拒食，以为它“身份尊贵，不屑凡间俗物”

，便命人每日更换更精致的宴席，乐官从早到晚演奏《九韶》。

他还亲自守在鸟笼旁，嘘寒问暖：“神鸟可是觉得膳食不够精美？还是乐声不够悦耳？寡人定当命人改进。”

就这样，海鸟在太庙中被“供养”

了三天。

它日夜被钟鼓乐声环绕，眼前是油腻的肉食，耳边是震耳的轰鸣，内心充满恐惧与不安。

它想念广阔的大海，想念呼啸的海风，想念在浪花中捕食小鱼的自由时光。

但它被困在华丽的牢笼里，鲁侯的“恩宠”

像一张无形的网，将它牢牢束缚。

第三天傍晚，侍者惊慌地禀报鲁侯：“主公，神鸟……神鸟已经死了！”

鲁侯跑去一看，只见海鸟僵直地倒在笼中，羽毛失去了光泽，眼中还残留着惊恐。

他大惊失色：“寡人以最高礼仪供养神鸟，为何它却死了？”

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（四）庄子论缘由：以己养养鸟，不如以鸟养养鸟

后来，庄子听说了此事，感慨道：“此乃‘以己养养鸟’，非‘以鸟养养鸟’也。”

意思是说，鲁侯用供养自己的方式养鸟，却不懂鸟的天性：海鸟生于海洋，习惯于在惊涛中飞翔，以小鱼小虾为食，喜欢寂静的环境，而非人间的富贵繁华。

庄子进一步解释：“夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅鲦，随行列而止，委蛇而处。

彼唯人言之恶闻，奚以夫譊譊为乎！”

（真正养鸟的人，应让它栖息在深林，漫步在沙洲，浮游于江湖，啄食小鱼泥鳅，随群飞行，从容生活。

它最厌恶听闻人的喧闹声，为何要用《九韶》那样的音乐去烦扰它呢？）

鲁侯的错误，在于将自己认为“好”

的东西强加给鸟，却不知鸟的需求与人类截然不同。

他用“爱”

的名义制造了牢笼，最终导致了海鸟的死亡。

四、典故启示

1尊重差异：莫将“自我标准”

强加于人

鲁侯以“人之所贵”

养鸟，却不知鸟的天性在于自由与自然。

这启示我们：每个人（或事物）都有其独特的需求与规律，若强行用自己的价值观去要求他人，只会造成伤害。

例如父母按自己的意愿为孩子规划人生（“学金融才有前途”

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