雕虫小技－上不了台面的伎二（第2页）

此言一出，满座皆惊——李浑并非贬低温子升的才华，而是点明了“文”

与“用”

的区别：辞赋虽美，若不能经世致用，终究是“小技”

，而真正的大才，当以匡扶社稷为己任。

（三）从“小技”

到“大道”

的思辨

唐代时，“雕虫小技”

的典故更常被用于科举与仕途的讨论。

当时科举以诗赋取士，许多读书人穷尽一生钻研格律对仗，却忽视了经世之学。

大诗人李白曾在《与韩荆州书》中写道：“恐雕虫小技，不合大人。”

表面是自谦，实则暗含对科举重文辞、轻实干的不满。

而另一位诗人李贺，虽以奇诡的诗风名动天下，却因父名“晋肃”

（“晋”

与“进”

同音）被弹劾触犯忌讳，终生不得参加科举。

他在《南园十三首》中感慨：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”

以“雕虫”

自嘲，道尽了文人困于文辞、难展抱负的无奈。

到了宋代，理学兴起，“雕虫小技”

的贬义色彩愈发明显。

理学家朱熹曾说：“作文乃是‘闲言语’，非所以明义理、正人心也。”

在他看来，辞赋创作不过是“雕虫”

，真正的学问当以“格物致知”

、阐发天理为根本。

这种观念虽有偏颇，却反映了古人对“技艺”

与“大道”

关系的深刻思考：若一味沉迷技巧，而忽视对本质与大义的追求，终究是舍本逐末。

四、典故启示

1勿恋“小技”

，当求“大道”

：扬雄、李浑等人对“雕虫小技”

的反思，提醒我们不要沉迷于琐碎的技巧或表面的华丽，而应追求更具价值的目标。

例如在学习中，若只死记硬背知识点（“雕虫”

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