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因噎废食-怎能因小小挫折而放弃对生活的追求(第2页)

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吕不韦听后,摇摇头,缓缓说道:“此言差矣。

你们可曾听说过,有人因为吃饭噎死,就想禁止天下人吃饭的事情吗?这显然是荒谬的。”

他顿了顿,继续解释:“天下之所以有战争,根源在于人心的欲望和利益的冲突。

如果因为战争有危害,就彻底放弃通过合理手段维护正义或抵御侵略,就如同因为怕噎而不吃饭,最终只会让国家失去生存的根基。”

他举例说明:“上古时期,神农氏征讨补遂,黄帝征讨涿鹿,尧帝征讨欢兜,舜帝征讨三苗,大禹征讨共工,成汤征讨夏桀……这些战争并非好战,而是为了平定叛乱、铲除暴虐,让百姓过上安宁的生活。

如果因为战争可能带来风险,就放弃讨伐暴君,那天下的恶人只会更加肆无忌惮,百姓将永无宁日。”

吕不韦接着说:“治理国家就像吃饭,吃饭是为了生存,但偶尔噎住不能成为不吃饭的理由;战争是为了维护正义,但不能因为战争有危害就彻底否定其价值。

正确的做法是,分析噎住的原因(如吃饭太快、食物过硬),然后调整吃饭的方式;对待战争,也应分辨战争的性质,正义的战争需要果断进行,非正义的战争则需坚决反对。

若因害怕风险而放弃该做的事,岂不是因小失大?”

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门客们听后恍然大悟,明白了“因噎废食”

的荒谬性。

吕不韦借此强调,治国者应具备辩证思维,不能因畏惧困难或风险就放弃根本利益,而要学会在权衡利弊后采取合理行动,如同吃饭时细嚼慢咽以避免噎住,对待战争也要审时度势,方能成就大业。

这一思想后来被收录进《吕氏春秋》,成为警示后人的经典典故。

四、“因噎废食”

告诉我们的道理

1辩证看待问题,避免极端思维:

故事中“因噎废食”

的想法,本质是将“噎”

的偶然风险无限放大,从而否定“食”

的必然价值。

现实中,任何事物都有两面性,如科技发展可能带来环境问题,但若因此停止技术进步,社会便无法向前。

我们应像吕不韦所言,分析问题的根源(如“噎”

的原因),通过调整方法(如细嚼慢咽)解决问题,而非彻底否定事物本身。

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