首页>马鞍山原型 > 第34章 附195300练功习武篇

第34章 附195300练功习武篇(第6页)

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你认为少林寺、武当山、峨眉山当真能学到武术?”

咦!

姐姐神了!

我这一切都是隐秘地准备,悄悄地进行,姐姐怎么发现了?......姐姐没有阻挡我,却先给我戴一顶高帽子,再拖住我的后腿,我才不上当呢,决心已定:“能,肯定能。”

我坚定地说。

“我告诉你,不能,肯定学不到武术。”

姐姐看着我冥顽不化的眼神;“你别这样看着我,解放后‘镇压反革命、打击取缔会道门、......运动一个接着一个,少林寺、武当山、峨眉山并不像小说描写的那样。

你在那里找不到师父,和尚道士都还俗改行了。”

看我不语,知道我鬼迷心窍顽冥不信,姐姐接着说:“再说,你上少林寺,你吃什么?怎么去?现在的粮食要凭‘粮食供应证’,你没有‘粮食供应证’你吃什么!

你没有路费,你怎么去?......"

“我讨饭去。”

我不以为然。

“讨饭?”

姐姐笑着和蔼的说:“你在街上看见过要饭的吗?”

我一细想,也是。

街上确实没有讨饭的,新社会是不许有要饭的,讨饭叫做不劳而获,是一种变相的剥削!

就是偶然出现一两个,很快就会被警察叔叔送到收容所去。

恐怕我还没走出汉口就被送回来了。

我想得很简单的事,叫姐姐这么一说,还真是去不了了,连吃的都没有,还练什么功夫!

我当时并不服气,认为姐姐坏了我的大事,姐姐也知道我不服气,把我看得很紧。

后来我一深入了解,姐姐说的是真话,报纸的报道没有错。

本地‘粮食供应证’还真的只限定在本地指定的粮店才能购粮,每家每户都还只有一本粮油本,而且粮、油、煤、豆、布、肉......等各种日用生活品都凭粮油本购买。

它与钱币具有同等的购买力,甚至比钱更实用。

没有吃的迢迢千里怎的到达?就是侥幸到达,又到哪里寻师,没有基本生活品,又如何生存......。

我不得不暂时放弃了离家出走的念头。

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[5]■

拜师学艺

寻师难,得‘明师’更是不易。

师者传道,授业,解惑。

传道——师必须自己武道醇厚,精进尽微,成为指路人;授业——是武行中的能者,身负武功绝技;解惑——先明惑而后解惑,能解一芥之微,然此一芥,关乎天文,连及地理,中通生机,有始终,有过程,形小而含大理。

我流连于市井公园,明察暗访,寻师于“江湖”

......

杨开光,鹤发童颜,仙风道骨,当时任职于武汉江岸区中西联合诊所,擅长中医各科、跌打正骨、针灸推拿;因为人和蔼可亲,人称“杨菩萨”

“米乐福(弥勒佛的谐音)”

,其武功亦独步武林。

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