第1671章 这边还有空位么（第4页）

看到伍岳听得很认真，便继续往下说，“布迪厄把文化资本分成了三种形式。

一种是具体文化资本，比如你家里藏的书、古董、艺术品这些实实在在的东西。

第二种是内含文化资本，就是内化在你身上的知识、谈吐、爱好，比如是喜欢听歌剧还是喜欢听摇滚、流行歌曲，是喜欢品茶还是喜欢喝咖啡。

第三种是制度文化资本，比如学历、职称这些被社会制度认可的东西。”

“呵呵，很新鲜，也很有趣，啊，不好意思，你继续。”

伍岳意识到自己插嘴，忙示意。

李乐笑道，“他认为，家庭出身好的人，往往能继承或获得更多的文化资本。”

随手指了周围，“你看，在这个场域里，有些人可能经济上并非最顶尖，但他们从小耳濡目染形成的这种文化资本，比如知道怎么在这种场合得体地社交，谈论什么话题显得有格调，选择什么样的穿着和消费，能让他们更容易被特定的圈子接纳，获得某种认同和优势。”

“你提到的穷学理，富学文，某种程度上可以理解为，选择人文社科或艺术领域，往往需要更多的文化资本作为支撑，这些资本通常需要家庭长期的投资和熏陶。

而不仅仅是应试能力。”

“而理工科，相对来说，更依赖标准化的知识体系和个人努力，对家庭文化资本的要求或许没那么高，更像一条凭借个人奋斗可以企及的路径。

当然，这也不是绝对的，”

“当然，这只是个大概的理论框架，实际情况要复杂得多，就像，顶尖的科学家往往也需要深厚的文化底蕴和视野，比如你刚才的那番话，我估计，就算是一些专业的文社科的学生也说不出来。”

“你是在捧我？”

伍岳一愣。

“不，实话。”

李乐一摊手，“不过，在不同的国家和社会背景下，表现也不一样。

比如在我们那种考试导向极强的社会，文化资本对学业成绩的直接影响力可能会相对较弱，但这几年，又被某些人人捡起来了。”

伍岳听完，沉默了片刻，脸上露出一种豁然开朗又略带感慨的表情，“啧啧，你看，这就是人为什么总是容易陷入无知，因为你冥思苦想观察到的一些现象，前人可能早已用更深刻、更系统的语言阐述和总结过了。

很多事情，背后都有套逻辑。”

拿起酒杯和李乐碰了一下，“谢了，长见识了。

那你呢？”

伍岳好奇地看向李乐，“你学人类学，这可不是法律、金融那种直奔着就业和人脉资源去的热门文科，也不是那种传统意义上大富大贵的艺术，更像是哲学范畴的东西，异常小众的。”

本章未完，点击下一页继续阅读