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第一百零六章 罗成后裔(第2页)

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主要有效的手段还是“罂粟种植替代计划”

给传统罂粟种植区的农民们发补贴,鼓励他们改种玉米等农作物。

乔波省来说,就有象国的专项拨款,主要通过“皇太后基金会”

进行援助。

塔万的工作组,就是要观察罂粟种植替代计划的成果。

但要进入偏僻乡村,工作组想得到批准要老挝太多部门层层审核。

现今倒好,至少东坬县城周边的村子可以随便看。

可塔万组长,早气得炸了肺,尤其是想到以后要在这些鸟不拉屎的村寨跑断腿。

而现在周弘和老罗村长聊的,则根本不是什么罂粟种植计划,而是聊新型农场,实际是要在这里建厂,此外,修建从东坬县城到这村寨的公路、修建银木棉渡口到东坬县城的公路,扩建银木棉渡口的码头等等,都在一揽子计划中。

老罗村长吸着周弘递来的烟,虽说完全不过瘾,但也吧嗒的很起劲,对周弘的话,不太在意,但也不多说什么。

“老村长,如果我说的这些都能实现,你支持不支持?”

周弘突然笑着说。

“当然支持!”

老村长随意的说着。

站在老村长旁边的精壮中年汉子是他长孙,也是副村长,未来村长继承人。

老挝的村长,虽说流程上,需要县行政委员会批准,但是由村议事会提名,基本上,所谓村议会,就是村落里德高望重类似长老的村民,是以村长家族世袭,往往是常态,当然,这种“世袭”

,是村落最大宗族世袭,并不是说子承父业。

但老罗村长的这个长孙,是退役军人,且立过功勋,在村里很有威望,村寨长老也一致认定,年富力强又见过外面世面的他将会继任村长。

长孙叫罗*山迪苏,当然,在老挝社会,他就是山迪苏,见到华人,才有罗这个姓氏。

整个磨亨村寨,其实都“姓”

罗。

这个苗寨,有汉语“忠孝传家”

的族谱训诫,整个苗赛,都自认是隋末唐初名将罗成的后人,老祖宗在北宋时期迁徙来此。

对此,周弘自也不会较真,非要说罗成本身就是虚构?你们老祖宗给自己贴金贴错了?

第一百零六章“罗成后裔”

其实,这也是老挝许多苗裔族群的常态,有汉姓“杨”

传承的,就自称是杨家将后代,“王”

氏传承的,就是“王阳明”

之类的后人。

这也是许多苗族族群强化自身在迁徙过程中的合法性与文化尊严,迁徙过程中,通过口述传统不断重构历史叙事,将明清时期迁入老挝的祖先事迹,与更久远的汉族英雄传说嫁接,形成“混合性历史记忆”

磨亨村寨的村民,就对自己老祖宗是“罗成”

深信不疑。

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