第二百零五章 古神烛龙神道悲歌求订阅（第4页）

“帝鸿认为必须做出改变，独自一人开辟出了仙道体系！”

“只要修成太乙道果，就算公心不足，对天地的贡献不足，也能凭借积累踏入大罗金仙之境！”

“这无疑是变革性的！”

在烛龙的描述中，那是一个大争之世，后天生灵的出现，导致原本的神道体系被时代抛弃。

而烛龙等人，之所以反对仙道，倒也不是食古不化，而是仙道体系对洪荒真界会产生损害。

仙道对资源的须求，远远大于神道，各种先天本源被不断损耗，洪荒真界的根基也受到影响。

而修行者一多，又没有规则约束，带来的必然是混乱。

当时的修行者，为了争夺资源，可是没少在洪荒真界大打出手，数不清的仙山灵脉毁于一旦。

一些神道修行者，亦是被波及，尤其是星神和鬼神一脉，更是在仙道体系的冲击下逐渐衰败。

烛龙等人反对的，并非仙道，而是因为仙道没有约束！

可那个时候，帝鸿却不在意这个，他只觉得，找到了一条，能让普通修士成为顶尖大能的路。

仙道的斩三尸之法，斩去善、恶、执三尸，在某种程度上，和神道的摒弃私心是殊途同归的。

可帝鸿的执念是什么呢？

是继承苍离氏的期望，完善天道，踏入那设想中的道乙之境！

在这个过程中，他陷入了纠结，若不斩执念，无法更进一步，可若是斩去自己的执念，彻底无欲无求，是否会忘记苍离氏对他的期盼？

于是，在这种情况下，帝鸿决定先斩执念，再收回善恶执三尸，从而创造了三尸合一的法门。

但在帝鸿收回善恶执三尸后，却发现自己，在摒弃善恶之后，斩杀了不少昔日的神道大能。

如烛照、幽荧等人，都陨落在了仙道与神道的斗争中。

他后悔了！

于是，在三尸合一之后，当初的帝鸿，为了完善天道，将属于帝鸿的因果和悔恨也斩了出去。

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