第77章 旱魃之灾

简介

我叫陈山，是一名民俗学研究生。

那年夏天，我和导师前往西北一个名为“旱口村”

的偏僻村落进行田野调查，意外卷入了一场持续三年的诡异旱灾。

村民坚信旱灾是由传说中的旱魃作祟所致，而我这个外来者，却在调查过程中发现了比超自然现象更为可怕的真相。

当科学与迷信碰撞，理性与信仰交锋，我被迫面对一个足以颠覆认知的恐怖秘密，以及一场关乎生死存亡的艰难抉择。

正文

七月的烈日像一团熔化的铁水，无情地倾泻在这片干涸的土地上。

我拖着沉重的行李箱，跟在李教授身后，每一步都扬起呛人的黄土。

眼前的景象让我这个城市长大的青年感到震惊——土地龟裂得像老人的脸庞，裂缝纵横交错，深不见底；稀稀拉拉的庄稼蜷缩着，枯黄得一点即燃；连天空都呈现出一种病态的灰黄色，仿佛整个世界都在脱水。

“教授，这旱情也太严重了。”

我抹去额头的汗水，感觉喉咙干得发痛。

李教授，我的导师，年近六旬却步伐稳健。

他是国内着名的民俗学专家，尤其对民间信仰有深入研究。

他停下脚步，目光凝重地扫视四周：“三年了，小陈。

旱口村已经三年没有下过一场像样的雨。”

我们继续前行，不远处便是旱口村。

村子坐落在一片秃山环抱的洼地中，几十间土坯房零零散散地分布着，了无生气。

“当地人相信这是旱魃作祟。”

教授继续说道，“旱魃是中国古代传说中引起旱灾的怪物，最早可追溯到《诗经》记载。

传统上认为，旱魃由尸体变异或冤魂所化，所到之处，赤地千里。”

我笑了笑：“不过是迷信罢了。

现代气象学完全可以解释这种极端气候现象。”

教授意味深长地看了我一眼：“别忘了我们此行的目的——不是评判，而是理解。

民间信仰往往反映了一个族群最深层的恐惧和需求。”

进入村子的路上，我们看到几个村民正在一座简陋的小庙前跪拜。

庙里供奉的并非寻常神佛，而是一个面目狰狞、赤发蓝面的雕像，想必就是他们恐惧的旱魃。

村长王老贵早已在村口等候。

他约莫五十多岁，皮肤黝黑粗糙，眼角布满深深的皱纹，但一双眼睛却异常锐利。

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