第446章 思想控制新神与旧神之战（第3页）

“当然，你所说的盲目信仰问题，亦不容忽视。

糜罗之神的传说已经深入蛮夷百姓心中，要让他们放弃原有的信仰，马上接受新规则是不现实。

而这就涉及到我们进军漠北的第二个关键问题，思想控制！”

“对于迷信的人来说，你要让他先相信你，必先以迷信的方式入手。

记住一点，此次出征...大军不是为朝廷而战，不为覆灭蛮夷而来！

而是遵从昆仑上神的旨意，解救万千蛮夷百姓于困苦之中！”

“蛮夷人因为糜罗之神而团结，迷信思想根深蒂固，那我们就制造出另一个神邸出来，彻底转嫁他们的信仰！

底层百姓的信仰一变，剩下的那些首领贵族便不值一提！

漠北之战，要想永久和平，终将注定是一场新神与旧神之间的博弈！”

“蛮夷贵族制造出糜罗之神，控制了广大部落百姓的思想。

我们要终结纷争与对立，也只能用神邸的方式！”

听了这话。

莫离神色大变，老脸凝固了起来，像是意识到了什么关键性信息，幡然沉默。

愣了片刻，转而惊喜道：“我明白了...采取怀柔政策，将绿洲资源均分给蛮夷百姓，是要展现我军的仁厚与正义。

既可暂时消除蛮夷人的过度敌意，又能间接制定规则，营造蛮夷百姓的归属感！

让他们逐渐适应在我们制定的规则框架下生活，逐步同化！”

“再以昆仑上神的名义与糜罗之神产生对立，分化蛮夷人的信仰！

只要最终昆仑上神的大军，在这场战役中取胜，那么蛮夷人对糜罗之神的信仰就会产生动摇，乃至崩塌！

继而，可化解这段持续了数百年的恩怨...”

“广大百姓的信仰一旦出现松动，蛮夷大军将再无凝聚力！

你想用运营平洲三县之法，施加在蛮夷人身上？”

李宣点头，“大体的方式是一样，细则不同而已！

先为广大的蛮夷百姓打下一片地盘，再将资源均分给他们，让他们产生归属感。

而后，以昆仑上神之名粉碎他们对糜罗之神的愚忠，重塑规则！”

这样的方式，李大当家在接管平洲时，早就用过！

先是出资大量购买土地和房产，然后无偿均分给广大的贫苦中农，建立他们的归属感。

无形间，就形成了一个潜在规则：魏王爷若在，那么人人有田地，人人吃饱穿暖。

但若是朝廷回来了，这些待遇就不一定有了。

朝廷贵族和大地主们可能会把他们现有的一切给掠夺走，恢复原本的压榨制度。

那么站在那些已经翻身做主，有了自己田地和房产的百姓，又怎会允许这样的事情发生？

久而久之，平洲百姓的利益就会和王府捆绑在一起，王府在，百姓就可当家做主。

王府覆灭，则一切优待消失。

试问已经尝到甜头的平洲百姓，又怎会甘愿回到“解放前”

？

几乎可以肯定的是，只要平洲城受到威胁，数十万平洲百姓必会揭竿而起，保卫王府！

只因一点，保住王府，就是保住他们现有的一切。

这便是李宣为何能在短短时间内，不必留在平洲，就可以得到万千拥护的原因！

王府和百姓的利益形成了捆绑，便是一个绳子上的蚂蚱，不支持王爷，支持谁？

放到如今的漠北，也是一样。

帮助漠北平民打下一片绿洲，把资源均分，给他们一份安稳的生活，那他们就不会乱。

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