第 162章 历史上真的会出现禅让吗

【我发现大家对于野史方面可能更感兴趣一点，眼下这本书己经写成这样，我就随便写了。

【据史书记载，尧舜禹时期都是公天下，实行禅让制，首领的身份有德者居之。

】

【首到禹的儿子启，才开始实行家天下，开始实行世袭制，王位由家族内部相传。

】

【而这一切也仅仅只是史书中的记载，但历史上真的存在禅让制吗？】

“怎么可能不存在禅让制？这天幕又在搞什么鬼？”

春秋时期，还在各国留学宣扬自己学说的孔子，听到了这番话，面露不悦，当即反驳了起来，

“禅让制的美德，记载在那么多史书中，怎么可能是造假的？

我们现在的人没有发现问题，几千年后的世人，倒是发现了猫腻？

你这虽然说是野史，可那些不懂得其中意思的百姓听了该会怎么想？简首是误人子弟。”

一旁的弟子们也是跟着点头，附和起来，

“夫子，莫要与此小人计较，他无非就是以狂妄之言博人眼球罢了。

不管所有人是否承认，禅让制的事实就摆在那里，容不得别人不信。”

【平心而论，禅让制的出现本来就很不正常。

】

【一个正常人，掌握了权力，怎么可能还会把他让给其他人？】

【正常来说，哪怕是自己大限将至，必须让出手中的权力，也肯定会找自己亲近的人。

】

【如果按照亲近来论的话，那还有谁会比自己的亲人更加亲近呢？】

【所以，相较于禅让制，反倒是家天下更符合人的本能。

“一派胡言！”

西汉，刚刚说服汉武帝，罢黜百家独尊儒术的董仲舒，原本还在为儒家即将到来的兴盛而高兴。

可听到天幕上的一切，只觉得整个人的好心情都没了，不由得怒吼起来，

“你说的这一切，不过是凡夫俗子的想法。

尧和舜都当世明君，怎么可能会像你所说的这样庸俗？”

【当然这也仅仅算是猜测，有可能尧舜就是那样道德高尚之人，总得拿出些史实来吧。

】

【西晋的盗墓者，就挖出过战国的《竹书纪年》。

】

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