第10章 舌战群儒仁义能当饭吃吗（第7页）

经济基础？

上层建筑？

恩赐？

工具？

这些闻所未闻的词汇，以及背后那套冷酷到极致的逻辑，彻底冲击了在场所有儒生数十年创建起来的认知。

他们一直以为，仁义是根本，是源头，是君王应该毕生追求的最高道德。

可在这个狂徒的嘴里，仁义……竟然成了一种附庸品？一种可有可无的装饰？

“一派胡言！”

淳于越终于缓过神来，他指着楚中天，用尽全身力气怒吼：“强权即公理，暴力即正义！

你这是暴君之论！

是虎狼之言！”

“说对了！”

楚中天非但没有否认，反而坦然承认，脸上的笑容愈发张狂，“在大争之世，暴力就是唯一的正义！

强权就是唯一的公理！”

“当年七国混战，天下百姓流离失所，饿殍遍野，你们的仁义在哪里？”

“是陛下！

是我大秦的铁骑，用暴力终结了战乱！

用强权带来了一统！

这才让天下有了休养生息的可能！

你们现在能安安稳稳地坐在这里，对我狺狺狂吠，靠的不是你们的仁义，而是陛下赐予你们的太平！”

“你们一边享受着‘暴政’带来的红利，一边反过头来骂‘暴政’，你们不觉得分裂吗？不觉得可笑吗？”

楚中天以一人之力，舌战群儒。

他时而引经据典（虽然都是歪理），时而痛陈利害，时而破口大骂，时而循循善诱。

他将整个儒家学说体系，用“能不能当饭吃”

这个最朴素的标准，从里到外，剖析得体无完肤。

那些儒生们，从最初的愤怒，到中途的错愕，再到后来的迷茫，最后只剩下沉默。

他们想反驳，却发现自己所有的理论，都被对方釜底抽薪。

本章未完，点击下一页继续阅读