第500章

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“周公摄政，用成王名义下诏，称‘王若曰’，宜乎管叔疑成王为傀儡也。”

又有官员道：“《荀子》一书中写道：‘周公屏成王而及武王以属天下，偃然如固有之！”

“‘周公是否称王’的问题，千古众说纷纭，”

刘敞深知这个问题不能展开，马上和稀泥道：“武陵先生也不过提出他的看法罢了，况且之前先生在野，自然言语无忌。

文集刊行天下时，自然要再做修改，去掉这些争议的言论就是了。”

第453章经筵（下）

关于周公到底是为了周朝的利益，光明正大地代理王政，还是有篡位的野心，只是耍尽阴谋诡计而不能得逞的争论，其实一直存在，这也正是五代宋初儒学式微、思想混乱的体现。

士大夫们没有一个统一的信念，各说各有理，自然众说纷纭。

见刘敞想将这一节揭过，卫道士们自然不肯罢休，呛声道：“若只是有理有据的质疑，谁也说不得什么，但是此老黑白不分、肆意诽谤，竟说《金縢》是周公伪作，就其心可诛了！

《金縢》一书，确实载于《尚书》，难道孔子也会捏造么？”

起先，赵祯一直饶有兴趣的听着，听到这里却微不可察的皱了皱眉，问道：“龙卿家，你说《金縢》一文是伪书，有何证据？”

“草民……”

龙昌期万没料到，本该是自己扬名立万的一场演出，怎么会搞成现在这鬼样子。

他勉强压下心中惊惧，起身缓缓道：“草民自不敢妄言，理由有三。

一者，《金縢》一文，文体平顺，不似古文。

二者，‘周人以讳事神，名终将讳之’，故礼卒哭乃讳。

其时武王虽病，并未终也，而称‘元孙某’以讳，是先以死人待武王也。

周公定周礼，焉能犯此错误？三者，本篇谓占兆之辞为‘书’，言‘下地’不言‘下土’，皆东周以来之语，故而《金縢》之著成，盖当战国时也。”

赵祯不禁点头。

确实很有道理。

赵宗实那边也松了口气，好歹此老能自圆其说……

“欧阳爱卿。

你意下如何？”

赵祯望向欧阳修道。

“此老缪哉！”

欧阳修的消渴症渐好，又有了吵架的力气。

马上反驳道：“一者，秦皇焚书坑儒，《尚书》原本亦不全。

今日所传之书，乃汉高祖命老儒背诵整理补全，难免于文法稍有出入。

二者，《金縢》文中的‘惟尔元孙某’。

当时册上必作‘元孙发’，迨编纂时，为成王讳而改作某也！”

顿一下道：“三者，《召诰》云：‘周公乃朝用书。

盖皆泛称一切书也’，可见古代一切文书，皆可统称为书。

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