第3章 油行煮酒论生计（第2页）

工匠们先用绳索在两岸之间架设一条简易线路，再将竹筒串联其上，铁索被分段放入竹筒，一点点滑向对岸。

傅鉴飞：这听起来很巧妙。

那最初是怎么把最细的引绳送到对岸的呢？

明光：弓箭啊。

先用弓箭把细麻绳射过去，再换粗麻缆，通过层层加粗的方式，最终架设起能够承载重物的主牵索。

傅鉴飞：真是想不到，这竹筒都有这么多讲究。

铁索到位了，后面就简单了。

明光：是啊，只要固定好就可以铺木板了。

这4条主索，每条由200个铁环相连，都是严格检验合格后才组装成链的。

傅鉴飞：这技术，这脑子，真是让人佩服。

明光：是啊，老祖宗有智慧。

明光捏了捏傅鉴飞的胳膊说：你还是去药铺捣药更合适。

石壁庵因背靠大石壁而得此名，建在树林深处，整个庵庙都在密枝浓叶的荫庇之下。

过了桥，一庵门就看到门楼两边的对联：

石室钟声传贝叶，壁中泉水洒杨枝。

边上有一个石碑，刻着是长化村清朝解元童其俊题的。

傅鉴飞和明光并肩踏入庵门，一抬头，便见内壁上悬挂着一副木刻长联。

傅鉴飞仰头细细端详那对联，只见上面写着：“古刹近市廛，暮鼓晨钟敲觉尘凡奔走客。

禅堂依石壁，拈香礼佛不知人世几多春。”

他微微眯起眼睛，喃喃道：“这副联有点意思，作者即景勾联禅心佛事，笔力很是了得。”

明光在一旁轻轻点头，接话道：“确实，对仗工整，透着一股超脱尘世。

你看这‘暮鼓晨钟’与‘拈香礼佛’，把庵堂的日常与佛心的状态写得活灵活现。”

傅鉴飞笑着回应：“没错，短短两句话，有深意。”

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