第81章 薪火相传 道启微芒

洪荒历劫重生，万象更新。

昔日巫妖霸主演绎的毁天灭地之景，已化作古老壁画上褪色的图腾，沉眠于时光深处。

破碎的山河在天地自我修复与圣人伟力下渐渐弥合，虽不复旧观，却也孕育出新的生机。

而这片天地间最显着的变化，莫过于那如同星火燎原般，迅速遍布洪荒东部沃土的人族足迹。

陈都已成规模，高大的夯土城墙环绕着井然有序的街巷，市集内人声鼎沸，陶器、骨器、简陋的金属工具被摆上摊位，以物易物的原始商业初具雏形。

有熊部落的族人在首领的带领下，驯服野马，演练战阵，狩猎猛兽，开垦良田。

烈山氏族则精于农耕，辨识百草，摸索着最原始的医药之理。

更多的人族聚落如珍珠般散落在大河之畔、平原之上，炊烟袅袅，鸡犬相闻。

他们不再仅仅是被动适应自然，而是开始主动地改造环境，创造文明。

仓颉观鸟兽足迹、山川脉络，初创文字，引得天地惊动，鬼哭神嚎，为人族留下了传承的基石。

缫丝织帛，筑屋制器，观星定历……文明的薪火在人族手中熊熊燃烧，那汇聚而成的气运之柱虽不如昔日巫妖般霸道凛冽，却更加绵长坚韧，充满了蓬勃向上的生命力，清晰地昭示着——人道当兴！

圣人们敏锐地把握着时代的脉搏，其道统传播也随之进入了全新的阶段。

昆仑山玉虚宫，仙鹤翔集，灵芝丛生。

元始天尊虽不轻收门徒，但其阐教“顺天应人”

、“尊卑有序”

的理念，却通过座下十二金仙的游历传道，深刻影响了人族初生的礼法与权力结构。

一些强大部落的首领或公认的贤者，被视为“有德之人”

，得以聆听阐教仙法，其部落也因此被视为得到“天命”

眷顾，地位超然。

广成子驾临有熊部落，赠予首领轩辕宝剑与道法，助其整合诸部，便是此中缩影。

金鳌岛碧游宫，则是另一番热火朝天的景象。

通天教主有教无类，门下弟子万千，其中不乏活跃于人族地界的佼佼者。

他们或许不像阐教弟子那般注重出身与规矩，却往往身怀异术，能呼风唤雨，驱邪禳灾，更贴近人族日常生存的需求。

不少渴望力量、不畏艰辛的人族青年，跋山涉水，前往东海，欲拜入截教门下，求得真传。

截教道统，如同奔涌的江河，以其包容性与实用性，在人族中下层迅速蔓延。

西方灵山，接引、准提二圣的渡化之举也未曾停歇。

他们往往选择那些在部落冲突、天灾人祸中失去家园、心灰意冷的流民，或是一些资质平平、在其他教派难有出头之日的求道者，以“众生平等”

、“离苦得乐”

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