第406章 呼叫呼叫 蛋神（第5页）
此非“真义”
，乃“利交”
，如镜中花，虽艳不实。
而父母之鬓已霜，需君陪坐话旧；子女之行未远，需君言传身教；旧友之情未淡，需君煮酒论心——此等“情义之木”
，需日日浇灌，而非日日冷落。
昔我与玄德“寝则同床，恩若兄弟”
，非因利聚，因志合；今君若以掼蛋为业，父母生日，因赛事缺席；子女婚嫁，因集训难归；旧友相聚，因赛局推脱——终致“木枯义绝”
：他日君老，堂前无子女承欢，身边无旧友叙旧，纵有满墙冠军奖状，亦如空谷回音，寂然无声——此非“荣木”
，乃“枯木”
，五行之枝折，情何能厚？
五行之中，土、水、木为“立命三基”
，金、火为“锦上之花”
。
君以掼蛋为业，是舍“三基”
求“一花”
，如舍舟渡河，终致“舟倾人覆”
——非智者所为。
三、以五旬“蛋神”
之境，立“技道相融”
之业
君年五十五，以“蛋神”
名世，非寻常博弈者——既有“察局之明”
，便有“察世之智”
；既有“应局之变”
，便有“应事之能”
。
今为君指“三途”
，以掼蛋之技为“舟”
，以人生之道为“岸”
，既不失“蛋神”
之誉，又能立“五旬之业”
，方为“真蛋神”
。
其一：以技传智，立“育心之业”
君掼蛋之技，藏“观势、合作、取舍”
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