第406章 呼叫呼叫 蛋神（第3页）

之洒脱，终成“蛋奴”

之窘迫。

此“乐之恒”

难敌“业之役”

，三不可恒也。

君以“蛋神”

名世，当知“神”

者，是“技压群芳”

，更是“心超物外”

；若以掼蛋为业，便落“技”

而失“神”

，得“名”

而失“心”

——如明珠蒙尘，非“蛋神”

之幸，乃“蛋神”

之憾。

二、以五行辨恒业：家为土、身为水、情为木，缺一不可立

天地五行，土为基、水为源、木为枝、金为果、火为用。

人生之“恒业”

，需能“培土、润水、荣木”

，方能“结金、用火”

；若以掼蛋为业，看似“火”

（乐趣、声名）炽，实则“土”

（家业）虚、“水”

（身心）耗、“木”

（情义）枯，终致五行紊乱，如大厦无基，转瞬倾颓。

其一：恒业需培土，掼蛋难承家业之重

脾属土，主运化，为家业之根——恒业需如沃土，能承父母之养、子女之教、妻孥之安，能为家宅筑“磐石之基”

。

君今掼蛋所得，如“朝露之润”

，今日有，明日无；今日丰，明日寡。

若子女需赴远方求学，君能凭“下一场冠军”

必获学费乎？若父母偶染微恙，君能以“下一笔奖金”

稳付医资乎？若家中需添恒产，君能靠“不确定的赛事”

积累余财乎？

土为“信”

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