第406章 呼叫呼叫 蛋神

致蛋神书

蛋神惠鉴：

夜登终南，星河垂练，松涛漱石，忽闻沪上有君，以“蛋神”

为号，掼蛋之技臻于化境，数载逐鹿，冠冕满箧，竟萌“以戏为业”

之念。

遂燃松炬研墨，以《易》为经，以史为纬，剖“业”

之真髓，辨“戏”

之疆界，论五旬“蛋神”

当守之衡——非阻君之好，为君明：“神”

者，非逞技于一时，乃明道于终生；“业”

者，非逐利于朝夕，乃立命于丘山。

今为君陈肺腑，冀君悟之。

一、以乾道论掼蛋：可为“名苑之芳”

，难成“丘山之松”

《易》乾卦有云：“天行健，君子以自强不息。”

世间业途，分“浮业”

与“恒业”

：浮业者，如朝露沾花，虽艳色撩人，然日升则曦、风过则落；恒业者，如丘山之松，虽默立无言，然根盘九壤、干指青云，可御霜雪、历岁华。

君“蛋神”

之誉，非浪得虚名——察牌势如观云卷云舒，合队友如调琴瑟和鸣，断取舍如裁玉尺量锦，此等智术，若喻为“艺”

，则可冠绝同侪；若拟为“业”

，则需辨“三不可恒”

，方知其难。

其一：技之锋，难敌时之逝，如日过中天

君今凭“目捷、心细、气定”

冠绝赛场，然此“技”

如刃，需恃“身心之锐”

为锋。

君年逾五秩有五，《黄帝内经》谓“五十岁，肝气始衰，目始不明；六十岁，心气始衰，善忧悲”

——五旬之后，精力如逝水，反应如缓弦，今日可凭一腔热血连赛数局，明日恐因一念迟滞错失先机；今日可凭过人记忆记尽牌路，明日恐因神思倦怠漏算分毫。

此非技退，乃时势使然，如乾卦上九“亢龙有悔”

，阳刚过极，必有折损。

且掼蛋之技，非独门秘钥，如江湖剑术，今日君为“剑神”

，明日必有少年仗剑而来，以更锐之目、更捷之思、更盛之气，破君旧法。

昔王羲之书法冠绝魏晋，然晚年亦叹“吾书比之钟张，当抗行；比之张芝草，则犹当雁行”

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