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第190章 火器革新二

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神威大将军炮在锦州大捷中一战成名,消息传遍九边重镇,边关将士无不振奋。

可陈矩深知,一门火炮的胜利远远不够——辽东鞑虏虽遭重创,却未伤元气,宣大、蓟州等边防要地仍面临着蒙古部落的袭扰;且神威大将军炮虽已定型,却仍有改进空间,配套的战术、弹药、操典更是一片空白。

更重要的是,泰西火器背后的数学、物理、冶金等学问,才是革新的根基,若只学其“形”

而弃其“神”

,终究难以长久。

锦州大捷后的第三日,陈矩再次上疏万历帝,提出两条恳请:其一,扩大神威大将军炮的生产规模,不仅装备辽东,更要配发给宣大、蓟州、山海关等边防重镇,同时组建专门的炮兵营,制定统一的操典;其二,在京城设立“译书馆”

,由徐光启、李之藻牵头,聘请利玛窦、汤若望等传教士,翻译泰西科技书籍,尤其是数学、力学、冶金、天文等方面的着作,为火器改良、国家建设提供根基。

此疏一上,立刻在朝堂引发轩然大波。

支持派以徐光启、李之藻为首,认为“师夷长技以制夷,乃强国之本”

;反对派则以礼部尚书沈鲤、御史刘光复为代表,怒斥“泰西异学乃异端邪说,引入中国必乱纲常”

,更有人弹劾陈矩“崇洋媚外,背弃祖宗之法”

张鲸的残余势力也趁机煽风点火,东厂前千户杨顺联合几名保守派官员,在朝堂上发难:“陛下!

陈矩此举实为不妥!

祖宗传下的学问足以安邦定国,何必舍本逐末,信奉番邦异说?译书馆一开,异端邪说横行,民心必乱,社稷必危!”

陈矩早有准备,他与徐光启一同入宫,在文华殿当着万历帝与百官的面,展开了一场关于“西学利弊”

的辩论。

“杨大人所言差矣!”

徐光启上前一步,手持一本利玛窦赠送的《几何原本》手稿,朗声道,“所谓西学,并非异端邪说,而是探究天地万物之理的学问。

譬如这《几何原本》,其中的公理、定理,可精准计算炮身倍径、弹道轨迹,正是改良火器、提升精度的关键;泰西的冶金之学,能让铁器更坚韧、铜器更精纯,这正是我朝铸造火器所急需的。

这些学问,不分中外,只论对错,若能为我所用,便是强国之术,何谈背弃祖宗?”

陈矩紧接着补充道:“陛下,臣并非要废弃祖宗之法。

我朝传统火器、冶金技艺自有其精妙之处,只是历经百年,未能与时俱进。

如今泰西学问恰好能补我朝之短——以泰西数学校正炮身尺寸,以泰西冶金改善铸造工艺,再结合我朝工匠的经验,方能造出更精良的火器,训练出更精锐的军队。

至于译书馆,并非传播宗教,而是只译科技书籍,为我朝培养人才。

若因‘番邦’二字便弃之不用,与闭关锁国、坐以待毙何异?”

万历帝看着殿内争论不休的百官,又看了看陈矩手中的神威大将军炮图纸与徐光启手中的西学手稿,心中已有了决断。

锦州大捷的甜头让他深知火器的重要性,而陈矩“务实强国”

的理念,也正合他想重振朝纲的心思。

最终,他拍板定案:“准陈矩所奏!

工部即刻扩大火炮生产,兵部牵头制定炮兵操典;译书馆设于翰林院旁,拨银三万两作为经费,由徐光启、李之藻主持,陈矩总领其事,凡阻挠者,以抗旨论处!”

旨意一下,反对之声戛然而止。

陈矩与徐光启等人立刻着手推进各项事务,而此时,来自蓟州的告急文书恰好送达——蒙古土默特部趁冬季来临前,集中三万骑兵,袭扰蓟州镇,接连攻破两座边堡,兵锋直指蓟州城。

蓟州守将戚继光早已病逝,现任总兵官刘挺虽勇,却苦于火器落后,只能收缩防线,坚守城池,频频遣使求援。

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