第160章（第3页）

七情还复。

人群互相打量，仿佛从极深的噩梦里醒来，心有余悸，开始骚乱起来，互相认着，叫着，抱头痛哭。

很多人尝试着以兽躯，人立而起。

屡次失败着跌倒在地，仍要勉勉强强地人立站稳。

还有人用蹄子别扭地夹起石头，满目仇恨，朝着那些已经满地乱拱，失去了?灵智的人形兽类走去。

待到?最后一个人，真寿阳县令也清醒过来，忙着去安抚乱糟糟成一团的百姓。

白贞贞长舒一口气，笑着对李秀丽说：“不负使命。”

李秀丽看得瞠目结舌：“你们怎么做到?的？只不过好像是问了?一些寻常的问题，它?们怎么就崩溃了?？”

白贞贞笑道?：“那是因为，这些看似寻常的问题，本就是狄人乃至狄洲，一直在掩盖的谎言的关键所在。

本来，是要拿来对付狄州的。

如今，不过在这些‘新狄人’身上牛刀小试。”

“李娘子或许不清楚，但我在已经沦为狄洲的故土，生活了?十年，已看尽狄国?与地煞观的腌臜手段。”

“地煞观在狄洲，在以狄人统治兼并而来的所有华夏人族的故土，本是少数派。

但他们有个让华夏人族心甘情愿俯首膜拜狄人、地煞观的最重要手段之一，就是在原住民?的意识中植入‘思?想之锁’，让原住民?将本族看作低贱之族，将狄人看作高贵之族，认为文明尽善尽美的高贵之族，理应统治自己这些文明落后的贱民?。”

“‘思?想之锁’的重要内容，就是宣扬各大?狄洲中的或奇工巧技，或坚船利炮，或所谓‘先贤经典’，从而去推论论证狄人之族的高贵，正是因为他们生来自有高贵之处，所以才能发?展出种?种?奇工巧术，碾压‘落后’的原住民?。

譬如大?周。”

说着，白贞贞的蛇脸上，竟也能看出讽刺的神色：“可厌的是，这些狄洲的这些成就，乃至他们所谓的文明，绝大?多数，都是偷取自各阳世的原住的华夏之民?。

只稍加掩盖、变幻。”

“在人族之千万年根基上，磊成土台，却还要贬低人族。”

李秀丽挠了?挠脸，随口道?：“这不就是撒谎吗？”

白贞贞苦笑：“是啊。

撒谎。

可是您知道?，地煞观主导下，众多狄洲，编制了?多少年的谎言，建立了?多少重覆盖了?无量阳世的‘锁’？弥天大?谎，谎得太过夸张，以至于很多人都不敢信他们撒谎了?。

甚至狄人自己都有信以为真的。”

“狄人每合并一个阳世，就会伙同那个阳世的人族叛徒，里应外合，偷取了?原人族的文明后，再集中销毁并纂改原人族的典籍。

为的就是一个‘死无对证’。”

“而狄人布置下的这些‘锁’当?中，最初的，也是最关键的锁中，却有几个根本的破绽。”

“其中之一，就是天文、音律。”

李秀丽：“为什么？”

这一次，回?答她的却是吕岩，吕岩是许家的学生，也精通杂学：“小生虽不知这些超凡之事，但若论天文、音律，或许，是因为，真正土生土长的人族，皆须在原本的土地上，走过从无到?有的复杂历史。

从人立而起，至茹毛饮血，学会用火，捕鱼打猎，躲避灾难，再到?建立屋舍、采摘植物果实，定居一方，以耕种?糊口……常常需要上观天，下察地，根据附近的天道?自然，建立起独有的天文、地理知识。”

“方才白娘子以‘春夏秋冬’诘问狄人，乃因，大?周与许多大?夏的中原腹地，华夏人族所居，一年变化的规律，为人族所察，为了?躲避灾难，更好生活，总结规律，定历法，分四?季节气。

这是中原腹地特有的天文。”

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