第155章 北地士人的归心（第2页）

在三河郡，他下令修缮被李霸改为马厩的学宫，搜罗散佚的典籍，甚至亲自题写“明伦堂”

匾额。

他发布“求贤令”

，言词恳切，申明“唯才是举，无论出身，凡通经史、明吏治、晓农工、知兵事者，皆可量才录用，共图复兴”

。

这股重文兴教、务实求贤的新风，如同久旱甘霖，滴入了北地士人干涸的心田。

第一位前来投效的，是隐居在云中郡北山中的前朝进士，姓谢，名安，字文静。

此人学问渊博，曾在南明小朝廷为官，因不满朝政腐败，愤而辞官归隐。

龙焱军收复云中后，他暗中观察良久，最终被卡布的施政理念和龙焱军的严明纪律所说服，毅然出山，持名帖谒见。

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卡布在行营以礼相待，不以其曾仕南明为忤，反而虚心请教治理之道。

谢安见卡布年轻有为，气度恢弘，且言谈间对民生疾苦、吏治得失皆有真知灼见，并非一味穷兵黩武之辈，大为折服，当即表示愿效犬马之劳。

卡布即聘其为“行军参赞”

，负责文书典章、礼仪制度的厘定。

谢安的出山，产生了强烈的示范效应。

紧接着，原三河郡学教谕，一位姓陈的老秀才，因不愿为李霸歌功颂德而被罢黜，家中清贫，闻新政而感泣，主动找到招贤馆，愿为恢复地方文教尽绵薄之力。

又有一位擅长刑名钱谷、曾被迫在伪政权中担任小吏的能吏，姓方，见复夏政权法度严明，吏治清明，亦弃暗投明，献上多年整理的北方户籍田亩资料，并提出了许多切中时弊的治理建议。

陆续地，从各地前来投效的士人越来越多。

有精通算术、善于理财的账房先生，有熟悉律法、明断狱讼的刑名师爷，有医术高明、心怀仁心的郎中，甚至还有几位对水利、工造颇有心得的地方耆老。

卡布对此，秉持“敞开大门，量才施用”

的原则。

在行营下设“招贤馆”

，由孙不二兼管，谢安等人辅佐，对所有来投者，一律以礼相待，详加考察。

确有实学者，不论出身高低，立即授予实职，或参与民政，或入幕参赞。

才具稍逊者，亦妥善安置，或任教习，或编修典籍，使其各得其所。

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