道德眞经集注卷之十二 已七(第5页)
攘夺诞谩无所不至故祸莫大於不知足
欲得则所欲必得恣纵之甚殃咎尤大然
此三事不过衣食适身充口之外皆是余
物故继之以知足知足则定乎性命之分
逍遥於天地之间而心意自得何祸咎之
有故知足之足常足矣
黄茂材曰人有三患可欲也不知足也欲
得也一性之内无欠无余人能知之无适
不足
程大昌曰可读当如许可之可人之有欲
者不加制遏顾乃自恕自许以爲无害者
也世人纵欲而不知足者未必不幸於一
胜所欲既遂则秦人尽兼天下而还以兵
亡是其祸也汉文帝之罢露台也自言其
心曰吾奉先帝宫室常恐羞之何以台爲
及其谢诸将用兵则又曰朕能胜衣冠念
不到此故虽拊髀叹颇牧饮食念钜鹿而
十万横行可乐之言终不听也武帝继之
奢侈踰於古初郡县亘乎四夷而哆然未
厌也由後世言之文帝爲足乎武帝爲足
乎
不出户章第四十七
不出户知天下不窥牖见天道
碧虚子陈景元曰当食而思天下之饥当
衣而思天下之寒爱其亲知天下之有耆
老怜其子知天下之有稚幼夫如是又何
出户而知天下哉
涑水司马光曰得其宗本
颍滨苏辙曰性之爲体充遍宇宙无远近
古今之异古之圣人其所以不出户牖而
无所不知者特其性全故耳
陆佃曰万物皆备於我有天道焉有地道
焉有人道焉
叶梦得曰虽山河不能爲之碍况户牖乎
黄茂材曰天地万物其道一也
林东曰抚我则后虐我则雠天下之心何
难知之有所福者善所祸者淫天之道何
难见之有此其不出户亦可知不窥牖亦
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