第112章 与传教士的科学辩论（第3页）

的模型演示行星运动；利玛窦则翻译西方典籍，带来三角学和几何学的计算方法；李修结合传统浑天仪，改良出“中西合璧浑天仪”

，既能演示日心说，又保留传统刻度。

然而，争议并未完全消失。

保守派大臣联名上书，称“日心说违背祖制，会动摇国本”

；一些僧人道士也认为“天文历法乃天机，不可用西方邪术窥探”

。

刘阳明却并不慌张，他让陈默制作了一百个简易望远镜，分发给文武百官和宗室子弟，让他们亲自观测金星盈亏和木星卫星。

当四阿哥用望远镜看到木星卫星时，感慨道：“以前总以为天圆地方，今日才知宇宙之大。

刘阳明，你让我们看到了不一样的世界。”

十三阿哥也笑着说：“有了这望远镜，以后观测天象再也不会出错了！

那些说‘邪术’的人，不过是怕承认自己无知罢了。”

康熙更是在朝堂上展示望远镜观测结果，对保守派大臣说：“祖制是为了治国，不是为了固步自封。

若一味守旧，连历法都推算不准，如何指导农时？如何安抚百姓？刘阳明的中西结合之法，既尊重传统，又接纳新知，这才是治国之道。”

自此，再也没人敢质疑日心说和历法改良。

三个月后，《康熙历》的初稿完成。

新历法精准推算出未来十年的日月食时间，误差不超过一刻；增加的“农事节气表”

详细标注了每个节气适合种植、灌溉、收割的农作物，深受农户欢迎。

康熙看着新历法的书稿，满意地说：“刘阳明，利玛窦，你们做得好！

此历法不仅是天文之成，更是民生之福。

朕决定，明年正月初一正式推行《康熙历》，让全国百姓都能受益。”

历法馆的庆功宴上，利玛窦举着酒杯，对刘阳明说：“刘大人，您让我明白科学没有国界，中西文化可以相互学习。

以前我总认为西方科学最优，现在才知道，真正的科学是包容并蓄的。”

刘阳明笑着回应：“利玛窦先生，我们不仅要改良历法，未来还可以合作研究数学、医学，让更多西方科学知识造福大清百姓。”

夜色渐深，刘阳明站在历法馆的窗前，看着天上的星星。

陈默走过来，递给她一张新绘制的《星图》：“刘大人，这是结合西方星座和中国星宿绘制的星图，以后观测起来更方便了。”

刘阳明接过星图，上面既有西方的“大熊座”

“狮子座”

，也有中国的“北斗七星”

“二十八宿”

，中西星象在图上完美融合。

他知道，与传教士的科学辩论，不仅是一场知识的较量，更是一次文化的交流。

在这个时代，既不能盲目守旧，也不能全盘西化，唯有取其精华、去其糟粕，才能让大清在时代的浪潮中不断前进。

而他，将继续做这个“中西桥梁”

，用现代的智慧和包容的心态，为大清的科技与文化注入新的活力，让这个古老的王朝焕发出更加璀璨的光芒。

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