第52章 儒家（第3页）

。

他还主张“性善论”

，认为人天生就具备“四端”

之心，即“恻隐之心”

“羞恶之心”

“辞让之心”

“是非之心”

，这是仁、义、礼、智的萌芽。

孟子及其弟子共同编撰的《孟子》，行文气势磅礴，极富感染力。

荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿。

荀子生活在战国末期，他批判地吸收了各学派的思想，对儒家思想进行了丰富和发展。

与孟子的“性善论”

不同，荀子主张“性恶论”

，认为人性本恶，需要通过后天的教育和礼仪的约束来矫正，“化性而起伪”

。

在政治思想上，他强调礼治的同时，也重视法治的作用。

荀子的思想集中体现在《荀子》一书中，其文章逻辑严密，论证充分。

董仲舒（公元前179年-公元前104年），西汉时期着名的思想家。

他提出“罢黜百家，独尊儒术”

的主张，被汉武帝采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。

董仲舒融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想，形成新的儒学体系。

他提出“天人感应”

学说，认为天是有意志的，天子受命于天，若天子无道，天就会降灾异以警示。

此外，他还强调“三纲五常”

，即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”

和“仁、义、礼、智、信”

，为封建伦理道德规范奠定了基础。

朱熹（1130年-1200年），南宋理学家。

他是理学的集大成者，对儒家经典进行了深入的注释和阐发，其思想对后世产生了深远影响。

本章未完，点击下一页继续阅读