第156章 诗仙诗圣（第2页）

李白挥舞着手臂，意气风发：“启蒙之道，贵在引趣！

孩童心性天真，当以歌谣、乐府为先，如《古诗十九首》之浅白，《木兰辞》之故事性，甚至一些贴近生活的俚曲杂言，朗朗上口，易于记诵，先培养其于文字音韵之兴趣，方是正理！

一上来便是佶屈聱牙的经义，岂不是扼杀天性，令其望而生畏？”

杜甫则坚持己见，引经据典，神色认真：“太白先生此言差矣。

启蒙乃立德树人之基，岂可轻忽？《孝经》、《论语》乃圣贤微言大义，是为人处世之根本。

孩童虽小，亦当先正其心性，明其伦常，根基稳固，日后方能立身行道。

皮之不存，毛将焉附？若无德之基，纵有才学，亦恐入歧途。”

两人各执一词，引经据典，谁也说服不了谁。

李白嫌杜甫太过板正，束缚天性；杜甫觉得李白过于随性，根基不牢。

争到后来，两人都下意识地把目光投向了在场“身份最高”

的玉真公主，似乎想寻求支持。

玉真公主却只是端起茶杯，优雅地抿了一口，微笑道：“二位先生所言，俱是金玉良言，各有至理。”

完美地将皮球踢开了。

两人又齐刷刷地看向我，显然是想让我这个“地主”

评评理。

我顿感头皮发麻，这两位大佬我可都得罪不起。

只好硬着头皮，祭出和稀泥大法，赔着笑脸道：“二位先生高见，皆是为孩子们计之深远。

弟子觉得，二者并非水火不容，或可并行不悖。

不如我们因材施教？对诗文音律感兴趣的，可由萧先生引导，多读些诗歌杂文，培养情趣；性子沉静、乐于钻研的，则随杜先生精读经史，打牢根基。

甚至，可否请师父您得闲时，来给孩子们讲讲山川壮丽、侠客传奇，开阔其眼界胸襟？如此，岂不两全其美，更能发掘孩子们不同天赋？”

李白闻言，略一思索，便抚掌大笑，声震屋瓦：“善！

大善！

因材施教，各取所需！

子游此法甚合我意！

老夫看可行！

日后有空，定来与娃娃们说道说道这天地之大！”

杜甫也是捻须沉吟片刻，缓缓点头，脸上露出思索之色：“子游兄考虑周详，此举确能兼顾性情，避免偏废。

只是经义根本，仍不可轻废……”

他虽然还是强调根本，但总算也是认可了这个折中的方案。

我暗暗抹了把冷汗，总算把这“学术争论”

暂时平息了。

参观完毕，我们在茶仓一间简陋却收拾得异常干净的茶室里歇脚用茶，茶叶自然是我念兰轩的上品。

萧叔子也过来作陪。

本章未完，点击下一页继续阅读