第487章 紫宸定鼎

山雨已过，新朝的气象悄然降临。

随着太子夏宸登基日期的正式颁布，玉京城这座千年帝都，仿佛一架庞大而精密的机器，骤然加快了运转的速度，所有的焦点都凝聚在了即将到来的、注定载入史册的永兴新朝的开端。

国丧期的肃穆尚未完全褪去，一种混合着期待、紧张与忙碌的气息已弥漫全城。

礼部、太常寺、鸿胪寺等衙署灯火彻夜通明，官员们奔波忙碌，为登基大典的每一个细节殚精竭虑。

銮仪卫整修仪仗，尚衣监赶制冕服，京营与御林军反复演练仪程与警戒。

通往皇城的各条御道被清水泼街，黄土垫道，沿途商铺被要求修葺门面，家家户户需悬挂象征喜庆的红色灯笼。

一种前所未有的郑重与喧嚣，预示着天命的正式更迭。

朝堂之上，暗流虽未完全平息，但表面已迅速形成新的秩序。

太子夏宸以监国之尊，接连颁布数道措辞严厉的谕旨，以栖霞山一案为引，雷厉风行地清洗了一批被查实与幽影教有牵连或严重失职的官员。

工部、将作监数名郎中、主事被革职查办，抄家流放；京兆府、五城兵马司亦有官员受到牵连贬谪。

此举虽引发部分官僚的恐慌，却也极大地震慑了朝野，树立了新君赏罚分明、乾纲独断的权威。

同时，对在平息邪祟之乱中表现出色的官员、将领予以擢升赏赐，迅速稳定了人心，巩固了权力核心。

旧势力的盘根错节被毫不留情地剪除，新的权力格局在铁腕下初具雏形。

在这一片新旧交替的忙碌与肃杀中，关乎新朝精神气象的两件大事，亦在紧锣密鼓地筹备之中，吸引了无数目光。

其一，便是新帝登基后对妙光王佛的敕封以及护国寺的兴建。

僧录司主官周文渊变得异常忙碌，他既要依据礼制拟定对妙光王佛的尊号（初步议定为“大慈妙光王佛”

，加“护国佑圣”

尊号），又要会同工部、将作监、礼部，详细规划护国寺的规制、仪轨。

太子（即将的新帝）对此事表现出超乎寻常的重视，亲自过问寺院的规制图纸，要求其既符合皇家寺院的庄严气象，又要体现佛法的清净特质。

选址最终定在风水极佳、可俯瞰玉京的栖霞山主峰之阳，规模远超一般皇家寺院，隐隐有与城中道教祖庭无极道宫分庭抗礼之势。

此举传递出的信号再明显不过：新朝将极度尊崇佛法，以其作为教化人心、稳固国本的重要支柱。

这一动向，自然在天师府乃至整个道门内部激起了不小的波澜。

这一日，张天师于府中静室，召见了心腹弟子清虚道长。

“师兄，新帝此举，可谓是将佛法抬到了前所未有的高度。

那护国寺的规制，几乎……几乎要与咱们的无极道宫媲美了。

长此以往，我道门千年基业，恐受影响啊。”

清虚道长不无担忧地说道。

张天师手持拂尘，静坐蒲团之上，神色平静，眼中却深邃如古井：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。

新帝尊佛，一是感念其化解劫难之功，二也是借此平衡朝局，收拢民心。

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