第五百五十五回 黄月英装神定汉中

第五百五十五回黄月英装神定汉中

巴蜀之地，民崇鬼神。

而在巴蜀之地，鬼神的代言人，那就是各个氏族大大小小的巫。

也就是彝人口中的‘毕摩’。

故此，巫也就成为了彝族社会生活中主持祭祀，禳解崇祸，占验吉凶，主持盟誓以及进行裁判的神灵代表和法力的象征。

在夷人之中享有从高的地位。

而这里面，巫神则是所有巫中最接近鬼神的人。

也是在这些夷人之中，享有最崇高的地位，最接近鬼神的象征。

这种崇高的地位，既是来自对未知神秘力量的崇拜和期盼，也是来自对未知神秘力量的畏惧。

而像黄月英这样，既不吃药，也不作法，直接拿几根针扎几下，就可以把一个快要死的人复原。

这种怪异的神秘行为和力量，在这些质朴的夷人心目中，那就是巫的行为。

而具有如此神效的，那就只能是巫神。

而且，最主要的是，巫是不分男女的。

只要能与鬼神沟通，取得鬼神的力量，那就是巫。

当下，这些对黄月英既崇拜，又畏惧的夷人首领，终于明白关羽如此强大的军队之中，为什么还要带一个女子了。

敢情这是一位神通广大的巫神。

同时，这些夷人首领也自以为是的理解，为什么神通广大的天师教张鲁要归顺幽州的刘明，为什么这些汉人能够战无不胜了。

那就是因为他们有伟大的巫神帮助。

鬼神的意志是不可违背的，再强大的人，也是敌不过鬼神的。

而这里面，以那个古侯所带来的巫医最为激动。

他亲自了解过古侯得伤势是多么的严重。

更亲眼见证了此事，一辈子的信仰得到了印证，这感受就更深了。

当古侯跳起说话的一瞬间，他所受到的震撼，那就别提了。

故此，等他稍一恢复，立马就跪伏在黄月英的跟前，虔诚的拜道：“渎阿木庇佑。

古阿马家支，马黑木诺。

敬请至尊巫神原谅先前的冒犯。”

说罢，拜伏不止。

这个马黑木诺在情急之下，说的都是本地彝语。

那些夷人首领听着都很自然。

可这些从北方来的幽州众将，可就没几个人懂了。

就比如关羽，他就是一点都没听明白。

好在关羽身边还有一个张鲁，多少还能懂得几句，给关羽大致的翻译了一下。

像那个渎阿木，就是彝人的远祖之神。

本章未完，点击下一页继续阅读