第128章 弗拉基米尔 从异教酒鬼到东正教带货一哥（第2页）

方面存在问题，无法给罗斯带来稳定和安全。

天主教组的使者翻白眼说：“教皇的帽子还没我家澡盆大！”

这看似是一种调侃，实则反映出使者对天主教教廷的一种轻视。

可能在使者眼中，天主教的某些仪式和规定过于繁琐，与罗斯人简单直接的性格不相符合。

而当东正教组的使者回来时，情况却截然不同。

使者直接跪了，描述君士坦丁堡的教堂镶金贴钻，神父唱歌比夜莺还好听。

君士坦丁堡作为东正教的中心，其宏伟壮丽的教堂建筑和优美的宗教仪式给使者留下了深刻的印象。

这种视觉和听觉上的冲击，让使者感受到了东正教的神圣和庄严。

弗拉基米尔当场拍板：“就它了！

拜占庭的装修队快给我安排上！”

他对东正教表现出了极大的热情。

然而，他转头却写信威胁拜占庭皇帝：“把你妹安娜公主送来联姻，否则我让基辅广场舞大妈占领君士坦丁堡！”

这种强硬而又充满戏谑的方式，充分展现了他的个性。

最终在赫尔松城上演“强买强卖式受洗”

：一边在教堂念经文，一边派兵搬空城里镀金马桶，堪称史上最硬核带货现场。

他以一种独特的方式将东正教引入了罗斯，这种方式虽然有些荒诞，但却在一定程度上推动了东正教在罗斯的传播。

三、“罗斯受洗”

的魔幻操作

988年，弗拉基米尔宣布：“全体基辅市民注意！

今天下午三点到第聂伯河集体搓澡，违者喂熊！”

这一命令看似简单，实则是他推行东正教的重要举措。

当时的基辅市民大多信仰异教，有着自己的宗教信仰和传统习俗。

他们扛着祖传雷神锤、家养树精灵哭天抢地，对即将失去自己的信仰感到无比痛苦。

然而，大公的士兵直接开启“物理超度”

模式，强迫市民接受东正教洗礼，史称“罗斯史上最大露天澡堂事件”

。

为了进一步推广东正教，他独创了“教堂积分制”

。

盖一座教堂

=

免一年税，这一政策鼓励了人们积极参与教堂的建设。

对于当时的百姓来说，税收是一项沉重的负担，而建造教堂可以减免税收，无疑是一个极具吸引力的政策。

背完《圣经》

=

领三桶蜂蜜酒，蜂蜜酒在罗斯是一种受欢迎的饮品，用它来奖励背诵《圣经》的人，既能够激发人们学习宗教知识的积极性，又符合罗斯人的生活习惯。

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