第128章 弗拉基米尔 从异教酒鬼到东正教带货一哥（第3页）

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奖励貂皮大衣，貂皮大衣在当时是一种珍贵的物品，这一政策促使人们互相监督，减少了异教信仰的存在。

结果基辅瞬间冒出300座教堂，连养猪场都改成了礼拜堂。

神父们也不得不适应新的环境，学会用斯拉夫语喊麦：“信耶稣，得永生，死后天堂发伏特加！”

这种将宗教与罗斯本土文化相结合的方式，虽然有些滑稽，但却有效地促进了东正教在罗斯的传播和融合。

四、金帐汗国时期的“弗拉基米尔101”

选秀

蒙古人来了之后，“弗拉基米尔大公”

头衔变成了金帐汗国的真人秀节目，剧情比《权力的游戏》更狗血。

1243年，雅罗斯拉夫二世在萨莱汗帐当“蒙古练习生”

，靠给拔都汗跳斯拉夫广场舞拿到出道位。

这种为了获得权力而讨好蒙古统治者的方式，在当时的政治环境下是一种无奈之举。

雅罗斯拉夫二世通过展示自己的才艺和对蒙古统治者的顺从，赢得了拔都汗的认可，从而获得了“弗拉基米尔大公”

的头衔。

1248年，米哈伊尔大公刚篡位就被立陶宛人送盒饭，汗国老板淡定吃瓜：“亲，建议下次充钱买装备哦~”

这一事件充满了戏剧性，米哈伊尔大公的篡位行为还未站稳脚跟，就被外部势力所消灭。

而汗国老板的调侃，也反映出金帐汗国对这些罗斯大公之间权力斗争的一种漠视和操控。

1318年，特维尔大公米哈伊尔被控“偷税

+

谋杀汗王妹妹”

，莫斯科大公尤里高举账本：“老板，我举报！”

成功上位。

在这场权力斗争中，尤里利用米哈伊尔的罪名，通过向金帐汗国举报的方式，为自己谋取了上位的机会。

这反映出当时罗斯大公之间的关系错综复杂，为了权力不择手段。

1328年，伊凡一世靠帮蒙古收税成“罗斯最强包租公”

，莫斯科从此开启“钞能力”

模式，连教堂捐款箱都刻着“扫码支付”

（这当然是一种夸张的说法）。

伊凡一世通过与蒙古统治者合作，帮助他们收取税收，从而积累了大量的财富和权力。

这使得莫斯科在罗斯地区的地位逐渐提升，成为了一个重要的政治和经济中心。

最离谱的是1362年，莫斯科总主教阿列克塞用教会存款贿赂缪里德汗，成功让大公头衔“限时返场”

，被网友戏称为“中世纪双十一秒杀活动”

。

这种用金钱来换取权力的行为，充分展现了当时权力斗争的黑暗和荒诞。

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