洞经示读原序

大凡事之有其究竟者必有其原来如洞经一书人但知爲吾

学道之书而不知乃吾叙述之书也人但知三十六章之是守

而不知三十六章之讹复也吾久欲定正惜未得人卽有其人

始似勤恒继谓虚??或半途而废者有之或已成而疑訾者有

之鸣呼人多若此吾何望焉是以卽欲定正而终无由矣卽如

本朝大吾道之化者赖彭氏弟兄卽彭太史定求辈发其源其始之勤

勤弗懈亦不可不谓爲诚笃者也继则矜奇自满以贵怠功始

终不无二致则亦奚足尙哉下此则浅尝者愈众甯堪问耶雍

正五年冬有符图司教金本存疏呈洞经原由乃称久欲钦依

元范刻志修持深苦传本互异实难遵守恳恩勅仙定正详注

以便刋传以广大化閲之适契吾心且喜本存之勤恒也因勅

某仙与某人爲师令其注明传世不期某生亦复怠慢视爲可

有可无经年於兹功无十一其中虽有颇可取之人请师解注

而诸仙亦只依诸传本爲之训诂凡章句之讹复与夫洞经之

原来究竟卒未之言也吾苟不亲爲详本末定章次正字句则

本存之捧诵刋刻不惟徒费心力而且以讹传讹贻误来兹将

莫知其底止矣然吾欲亲正究难得人幸天道不终剥剥极而

复人心无悉困困中有亨本存而外复有华如琪其人者矢志

投诚皈依吾化吾见其年虽少其信颇专爰命代吾传笔定正

字句之重误序解章目之始末自序经以至结经共二十四章

皆述吾成已之始成物之终者今一一爲之揭示如每章皆有

元始天王曰之句以人看之似卽吾师所授之玉经而不知乃

吾得道之後复蒙吾师授以苍胡颉宝珠其珠光焕爲彩云结

成此经皆序吾入门求道保元以至成道度厄化幽悉由吾师

授以玉经而得以造夫太元也其必冠以此五字者又吾於珠

光所结经文之上加之以志不忘本之意至吾师所授之玉经

自吾得道後吾师复秘於大洞矣其传世者卽此经也夫此经

自太元受後厯虞夏商周曁汉唐宋而迄於今屡经兴废其得

不迹熄而存者谅多记传钞授故错讹互异以至於斯吾今者

因本存之诚恳华生之信笃故不厌烦嚣亲降校正俾本存奉

此刋传以爲定本庶後之修习者得其源矣时雍正六年戊申

五日文昌帝君序於蜀渝永济坛

洞经示读序

文昌帝君蒙元始天王授以大洞王经潜心竭力修持於大洞

之中久而不懈以至成眞证道其功德皆由於是经也尔金本

存志切修持心矢诚笃故感帝君亲降爲之校正定本尔亦能

遵守刋布力事诵持十余年来功未少怠实属可嘉昨又疏以

元理幽深无门可入哀求诠注时吾承値帝旁乃蒙勅令爲之

指点闻命之下殊深惶栗盖大洞仙经其间文义幽深词理元

密卽上位仙眞亦难窥其妙藴况吾辈乎今旣奉命敢复何辞

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