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第274章 隐诛(第3页)

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“啊?”

胡硕愣住了,下意识的向父亲投以咨询的目光。

只见胡广面如金纸,神色惨淡,也点了点头:“照袁公说的做吧!”

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“喏!”

胡硕应了一声,带着那两个侍女退下,袁术看了叔父一眼,也退出门外。

袁隗在榻旁坐下,拿起那碗药汤,问道:“伯始兄,可还要吃药?”

“将死之人,还吃这些作甚?”

胡广叹道:“你既然来了,想必也知道当时的情况了,我现在虽然还有一口气,但已经是个死人了。

魏孟德呀魏孟德,好生厉害,竟然三言两语就置我于死地,这不是隐诛吗?”

袁隗叹了口气,没有说话。

胡广说的隐诛是汉代上层政治中的一种特殊名词,秦汉时官府通常在民众聚集之处宣布罪状和判决,公开行刑,暴尸示众,这一系列行为被称为“显诛”

或者“显戮”

而与之相对的,在当时对待要处死的国家的上层人员,如高级官僚,贵族,宗室,通常会除以隐诛,即不在公开场所宣布罪状和判决,公开行刑,暴尸示众,以区分统治阶级与被统治阶级,予以相应的体面。

而在隐诛中,有明诏赐死的,比如吴王夫差赐剑于伍子胥,秦王赐剑白起;

也有并未明显下诏赐死,只是下诏谴责,然后暗示其自杀的。

比如在诏书里面只是列出其所犯死刑的逐项罪名,但不提处死之事。

这样受诏之人就知道自己罪不可赦,随即主动自毙性命。

这样处治表面上显示了朝廷的宅心仁厚,给人以罪犯自己绝命谢罪的假象。

如吴楚七国之乱失败后,胶西王刘昂诣汉军营壁投降,汉将弓高侯韩??当“乃出诏书为王读之。

读之讫,曰:‘王其自图。

’王曰:‘如昂等死有馀罪。

’遂自杀”

燕王刘旦谋反被发觉,“有赦令到,王读之,曰:‘嗟乎!

独赦吏民,不赦我。

’”

“会天子使使者赐燕王玺书曰:‘……今王骨肉至亲,敌吾一体,乃与它姓异族谋害社稷,亲其所疏,疏其所亲,有逆勃之心,无忠爱之义。

如使古人有知,当何面目复奉齐酎见高祖之庙乎!

’旦得书,以符玺属医工长,谢相二千石:‘奉事不谨,死矣。

’即以绶自绞。

后夫人随旦自杀者二十馀人。”

所以两汉时朝廷和官府对大臣“谴责”

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