第31章 春生与新生

无名身具洞悉人心的力量。

这并非夸饰，而是不争的事实。

他所承袭的这一脉，修习之法名为“坐忘”

。

此法虽初为儒家所述，其根却深植道家，却又与儒家某些理念相契。

因此，无名之修为，可谓儒道兼修。

在这道统泾渭分明、百家争鸣的当世，近乎离经叛道。

所谓坐忘，精髓在于“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”

——意即忘却形骸桎梏，摒弃耳目巧智（耳聪目明，即身与外界联结），挣脱形体与心智的牢笼，与天地大道浑然相融。

将此道推至绝巅，便是无数修道者穷尽一生追逐的“天人合一”

之境，道法自然。

修行者身融大道，洞明寰宇。

周遭万物纤毫毕现，人心、思绪、千般情绪，皆在他心镜映照之下，无所遁形。

然此法亦有桎梏。

身融天地，道法自然，便意味着难以外力主动干涉红尘世相。

强行出手，便是破坏了那份天地自然的圆融和谐，势必脱离坐忘之态。

然若能恒守此境，且境界足够高妙，则可立于先天不败之地——敌人纵有万千手段，也难以攻破这份与道合真的无隙之守。

自然也，常难以制胜。

故而原着之中，其传人颜路有“平局圣手”

之称。

然即便原着中的颜路，较之此刻的无名，亦相差甚远。

颜路凭坐忘之能，只能与人强行维持不胜不败。

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