第二章 数据不会说谎
清晨，第一缕阳光刚照进云溪村，陆云凡便已起身。
他没有象其他孩子那样在村中追逐打闹，而是开始了自己规划好的“数据采集”
工作。
他的工具很简单：一个用旧布缝制的挎包，里面装着几块磨平的石片和木炭——这是他暂时的笔记本。
他的策略清淅而高效：利用自己“孤儿”
身份容易博取同情的特点，以及孩童外表带来的低威胁性，主动为村民跑腿、帮忙，并在过程中“不经意”
地询问关于武魂觉醒的往事。
“王伯，我去帮您把柴火搬到铁匠铺吧？您腿脚不方便。”
“张奶奶，我帮您去圣魂村送封信给杰克爷爷，顺便听听他们村今年有没有什么魂师的消息？”
他不要铜魂币作为报酬，他的报酬是信息。
“王伯，您年轻时觉醒武魂是什么样子的呀？当时紧张吗？”
“张奶奶，您刚才说杰克爷爷的孙子武魂是箩卜？那他爸爸妈妈的武魂也是箩卜吗？”
他的问题总是围绕着武魂、魂力、父母、家庭条件这几个内核变量，问得天真而自然，仿佛只是孩子的好奇心。
村民们大多一笑而过，随口回答，这些陈年旧事在他们看来并无价值，却一点点充实着陆云凡脑海中和石片上的数据库。
几天下来，他不仅摸清了云溪村近二十年来的大部分觉醒案例，连带着周边几个村子，如圣魂村的部分信息，也被他通过这种“有偿跑腿”
的方式搜集过来。
他的石片上，那些简陋的符号和线条越来越密，代表着他正在从混沌的信息海中，打捞起有价值的碎片。
夜晚，油灯如豆。
陆云凡趴在床边，将今天收集到的信息整理到那块最重要的、画着表格的大木板上。
他的动作一丝不苟，眼神专注，仿佛在进行一项精密的实验。
随着数据点的增多，一些原本模糊的趋势，开始变得清淅起来。
相关性一：遗传倾向。
父母武魂同为农具，子代武魂几乎百分之百是农具，且无魂力。
父母一方为工具类武魂（如铁锤、剪刀），子代武魂有较大概率继承工具类，且出现魂力的概率有极其微弱的提升。
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